大伙儿等急了可以加V群，苍山经常性在群里通报码字进度。



先发一半，另一半在改，也装不到一章里去。



——————————————————（正文）



齐磊抛出了一篇又一篇的文章。



这些文章都有一个共同特点，那就是：要么是事实，要么就是难以验证真伪。



言之凿凿，一看就像真的。



除了“消费主义”的那些软广有着概念捆绑，以及引导过度消费的嫌疑，其它讨论文化知识的小作文也无一不是有理有据。



岳飞确实情商不高，缺少政治智慧；倭国确实有许多地方，是看上去让人震惊的。



然而，从专业人士的眼中来看，这是管中窥豹、以偏概全！你不能把它单独拿出来说事啊！



这是不道德的！不能概括他们的一生！



简直就是卖弄！



但是....



话说回来了，恶心就恶心在这儿！



大众可没这个辨识能力，是很容易被误导、利用的。



包括那些倭国的小作文。



个个都被包裹了理性的外衣，张嘴闭嘴实事求是，不要盲目自大，随处可见“承认别人比我们强很难吗？”



句句都是“理性看待差距，才能迎头赶上！”让你连反驳都没法反驳。



但凡你说点不符合文章价值观的东西，自己都感觉，我是不是不理性了？我是不是自大了？



那你说，如果抛开事件本事，什么“煮饭仙人”之类的伪命题，这种倡导民众理性、谦虚、共勉的小作文，有毛病吗？这种站在道德制高点的东西，有错吗？



至少站在齐磊面前的张路臣、廖凡义、庞清方还没反映过来，他们也没觉得这种文体哪有毛病。



可是，齐磊知道，有！！



而且，毛病大了去了。



“张伯伯，你是不是在想，为什么那么别扭？”齐磊看着几人，“不光内容别扭，连文体都觉得别扭，可又说不上哪有问题？”



这时，廖凡义拿起一篇小作文，好好看了看，眉头皱的更紧了。



确实很别扭，好好研究研究，也许能找到问题有哪儿。可是，冷不丁的一看，真分辨不出哪有问题。



“呵呵。”齐磊冷然一笑，“连你们这些专业人士都一时难以分辨，那你们说，普通老百姓能分辩吗？”



张路臣皱眉，“你到底在说什么？”



齐磊，“文体其实没问题，内容其实问题也不大。最大的问题在于，他的信息投送对象！”



“......”



“......”



“......”



齐磊又把“煮饭仙人”那篇抽出来，“咱们就拿这篇来说吧！”



“如果这个信息是投放给一个厨师，厨师要么嗤之以鼻，要么以此为激励，对吧？不会有其它的想法。”



“因为厨师也煮饭，他知道里面的门道，也清楚专业的技巧。所以好与不好对与不对，这东西给厨师看，一点问题都没有。”



“可是，如果你给一个不煮饭的人看呢？一个外行眼里，他会觉得，全中国的厨师还不如人家一个煮饭的！”



“这才是最大的问题！”



“再比如这个。”齐磊拿出一份，这是一篇分析中外军力的文章。



里面依旧充斥着各种理性，各种实事求是，把当下国内军力扁的一文不值，飞机有多落后，装备有多不堪一击，老美有多先进。



顺带，还提了一嘴国力上的差距。



最后告诉你，认清差距才能追赶，盲目自信是要吃大亏的！



“你们说，这文章有毛病吗？好像...没毛病吧？很客观，很忠恳吧？甚至有着爱国者的