中，引用了他学生的一个案例。



原文如下：



多年前的一名学生毕业后到中学任教，最后刚担任高一年级的班主任，兴致勃勃地组织学生搞演讲比赛。



班上的文艺委员夺冠呼声最高，她以“爱国主义”为题，赞颂祖国的悠久历史、大好河山，历代人杰和伟大成就，最后抒发感慨：爱国是我们情不自禁的激情，是一种高尚的美德，我们从小就应该培养爱国主义的情操，为祖国奉献青春。



……



可是故事发生了，班上有位被大家戏称“小哲人”的同学发表了异议，他说：“这篇演讲，思路挺乱了。”



小哲人提出了三点疑问：



第一，“情不自禁”就是本能，而本能大多谈不上是美德。



饿了就情不自禁的吃饭，遇到漂亮女生就情不自禁的多看几眼，这算是美德吗？



第二，既然爱国是情不自禁的本能，放任就是了，何必还要从小培养呢？这到底要闹哪样？



第三，爱国是因为祖国有伟大的历史和功绩吗？那么，假设你不幸生在没那么伟大的国家，你是不是还会爱国？是不是会更爱别的更伟大的国家？中国周边许多小国家的国民是不是应该更爱中国才对呢？



齐磊是照着书念的，念到这里，教室里的同学们一个个面面相觑。



你说这个小哲人说的没道理？也不是。



但是，大家一致认定，“这哪是什么小哲人，这就是个小杠精！”



有的同学也道，“句句在理，也句句歪理！这就是个汉奸苗子，给不爱国找理由呢！”



齐磊笑了，“别急，我看到这也是这么想的。但是，咱们接着往下看。”



说着，齐磊继续捧着书念了起来：



“这三个问题，一下子让现场陷入了混乱。秀气的文艺委员深受打击，委屈得差点哭出来。一位男生出来打抱不平，反问小哲人，那伱到底是什么意思？难道我们不应该提倡爱国主义吗？你到底爱不爱国！？”



齐磊抬头头，“你瞧，已经有人替我们在书中提问了，但是手段不可取，典型的扣帽子。”



大伙一笑了之，关注点还是到底这个小杠精是怎么回答的。



齐磊继续，“小哲人应答说，这事儿我早就想过了，爱自己的国家，就是因为偏爱自己。这是一种自私的本能，算不上什么美德。我当然爱国，因为我自私。爱国不必说得那么玄乎，也不用那么装！”



“……”



“……”



“……”



一帮人都懵了，咋感觉自己这个大学白上了，还不如一个小杠精呢？



之前那个女生急坏了，咬牙切齿，“他他他他他…他怎么那么有道理啊！”



貌似小哲人说的无懈可击。



可是，根深蒂固的固有思维让大家明白，爱国当然是美德啊！这有什么可说的？就是不知道怎么反驳。



齐齐看向齐磊，“小齐教授，怎么办？”



齐磊大笑，“先别问我怎么办，我们来看看刘擎教授是怎么回答的。”



低头看了一眼书：“这个问题也难倒了刘教授的学生，就把问题抛到了老师这里。”



然后把书合上，“太长，我就不念了。”



“总结下来就是，刘擎教授从两个方面解答了爱国就是一种美德。”



“第一，他用反证法的方式，证明了自私和爱国是两回事儿。”



“所谓自私，就是以自我为中心的利己主义，崇尚个体利益至上的原则。”



“而爱国，则是对群体利益的向往，是对自身所在群体的‘偏爱’。这其中有利他主义的要素，不能用利己主义来概括。”



“如果爱国、爱这个群体不是美德，那么，同样的道理，爱家庭也不是美德



Μ.5八16０.net吗？爱民族、爱人类也