但是他没有作案工具，其本质是一颗玄牝珠，一团元炁。
甄洛看不出来，骊山派掌门却看得出来。
上次骊山派掌教正在绣花，并没有出来接待李郸道。
但这时候，李郸道是麻姑山玄真道的掌教。
跟着骊山派掌教地位是相同的。
“你未到阳神，竟然也能分化出第二元神来，倒是胆子不小，万一这道身神有损，只怕你道途也就停了。”
“本尊在京城呢，如今新皇帝登基，正是要革新的时候。”李郸道笑道：“正是有一样功德要给骊山派做的。”
骊山派掌教问道：“什么功德？”
“正是骊山派一直做的功德。”李郸道开口。
骊山派一直都是在救扶孤女，还扶持了一个“五花门”的江湖门派，秦一萍就是五花门中的木棉花。
一直是提高女性地位，互帮互助的。
唐代妇女风气好，女性自兴，不像宋代，开始搞什么“贞洁牌坊”，弄得乌烟瘴气。
这是新儒学搞出来的东西。宋代以前都是支持妇女改嫁的。
男耕女织，妇女也是家庭经济支柱。
李郸道正是希望骊山派带头走出来，带动风气。
当然最有效应该是去亲近长孙皇后。
李郸道不好跟长孙皇后打交道，但是骊山派的坤道可以。
正所谓，东风，南风，不如枕头风。
李郸道觉得，道教要再兴盛，一是不能脱离群众，所以鼓励赤脚医生下沉，传播道家思想。
二是上层建筑，也不能歪了，就拿老反佛斗士傅奕来说，他不反不知道，一反吓一跳，朝中文武百官，竟然八成都信佛。
那还玩个屁啊！
虽然李唐的百官班底，多数是接收的前朝，前朝皇帝都信佛，上行下效，百官信佛没有问题。
但是做官的，应该信仰灵活一点啊，武德皇帝都公开表示认老君为祖宗了，你们还信佛，是不是有些不太给面子了？
难怪李渊三次主持佛道辩论，都判定道教胜。
但道教也不应该沉迷于表面上的胜利，多搞搞渗透才是，李渊一死，没几年，李世民又信佛了……
甚至唐朝是佛门的历史巅峰时期，这多讽刺啊。
骊山派是隐修门派，并不入世，但是此时也确实有些心动。
“武德皇帝的皇后死得早，而且她信佛，咱们没有机会。”
“但是长孙皇后跟我有一段因果，当年她还是秦王妃的时候，来过泾阳，吃过我开的药，治好了先天的肺疾，平安生下了皇子。”
李郸道开口道：“骊山派历史上就清华池，汤泉宫，以后作为后宫妃子沐浴之处，也未必不可不是嘛？”
“终南山楼观道已经是皇家宫观了，骊山派也可以。”
骊山派掌门颇为意动，之前龙女献给了骊山派一本从争龙之术，可以通过投资，培养帝王将相，来获得气运，以资修行。
此法来自投资蚩尤失败的玉湖神女，乃是上古秘术，是一主一辅之术。
因此骊山派确实欲派出一些奇女子下山去建功立业。
只是如今看来，还可以换一条思路，争龙不行，可以夺凤啊。
骊山派掌教当下答应下来：“天地阴阳，阴为阳之母，女子本就是身具坤德之辈，何须屈居乾德之下，当应有所作为才是。”
李郸道见说动了骊山派加入战队，露出了笑容：“还是掌门真人目光长远。”
骊山派掌教道：“此事好说，只要你小子和我家姑娘成了好事，你我二派，自然亲如一家。”
李郸道笑道：“贫道正要带着甄姑娘一起去麻姑山修道去。”
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