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正文 六八二 剑斩观自在




“赶出去是赶不出去了,那就要打服来,打得它低头做小,不敢冒头,让他主动变得圆融起来,去了那些唯我独尊的思想。”



李郸道又想到了自己的便宜徒弟,八戒和尚,说是要西行前往天竺,到现在也没有个消息。



不知道是死了,还是到了。



李宝京在一边听着李郸道说这些话:“就你说这些话,只怕街坊邻居都要告发你,如今十户人家八家信佛,就指望着往生极乐世界去呢。”



李郸道无奈。



李宝京说的确实如此。



李郸道又跟着崔钰谈论了一些关于如今朝中局势的看法,隐晦的提及了如今二龙争位的胜算。



当晚,李郸道做了几道家常小菜,又将杜康仙酒匀了一葫芦给老爷子。



将老爷子灌醉之后,李郸道便去了仲山鬼市。



然而却发现不对,只见兵马乱斗已经不成样子。



李郸道和崔钰二人所见,便是有揭谛头陀,比丘天众,将整座坊士包围。



董俊三郎,元青大将,茱萸菖蒲,乃至于刘伯钦,秦一萍,甚至送子娘娘都在里面。



李郸道所见,只见两个个男子,迭坐在两头似乎是狮子又似乎是大狗上的异兽身上,这两个男子一个青面,一个红面,身着铠甲,手拿法器。



而两个男子中间,便是一个白衣女子,其眉态庄严。



白衣女子手作捏花状:“多谢增损两位将军了。”



“为菩萨炼法,是我等幸事。”



“贫尼修炼三千法相,此两个女鬼,却正合贫尼之送子观音相,救苦观音相。”



原来这个白衣女子乃是妙善和尚的“白衣观音相”。



妙善和尚魏晋之时得道,证得观自在菩萨法身。



而其边上青红二面神将,乃是地藏王菩萨入主中原之后,在冥界所收伏的两大鬼王,乃是增将军,损将军。



民间言其“官将首。”



“这个坊市内通一处鬼国,正是阎魔天所需之道场,而菩萨命我们夺之,便可自可立下我佛门地府之根基。”增将军道:“只是此事需要尽快,不然道门发现就难以做成。”



“此处贫尼已经设下金刚胎藏结界,内外隔绝,他们必然不能传出信息。”白衣观音轻轻笑道。



李郸道拿出自身随身携带的“白骨鸡鸣图。”



果然图上出现了一尊金佛,里面诸多厉鬼已经逃窜。



仲山坊市有一道门户通往此图,而此图,内有乾坤,开辟了枉死鬼城,甚至有向鬼国发展。



李郸道当下运出太玄真符,直入白骨鸡鸣图中。



当下镇压了大佛,隔绝了外界联系。



同时天刑剑直直飞出,斩向了那白衣观音。
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