将那耳通大王蝙蝠精，炼为灵丹，就是已经滋养了一定的魔性了。



如此或许慢慢就会跟自己讨厌的人一样，吃人修行，实践补天造化上面的魔法。



“如需要化解……那就只能从《生生造化》上寻找了，生生者不生，杀生者不死……”



李郸道想到了当时给庄子大佬洗澡，搓下来的泥巴变成了五彩砂晶，破衣服变成了经书。



想来大佬应该那时候就看出了自己的问题，才来度化自己。



可惜自己好像没有意思到问题到底是什么，有些舍本逐末了。



顿时把那些五彩砂晶拿出来，仔细观看之后，发现这些砂晶比钻石更有火彩，比宝石更有宝光。



“这些难道就是补天石，五彩石的边角料？”李郸道琢磨着。



“当时田巫要走之时，就指出了我存在的问题，但自己好像并不以为然，觉得自己没有这样的问题，依然我行我素。”



“当时说要炼一面镜子，时时观照自身，如今却忘了。”



“财侣地法，如今才没有道侣相互扶持指点多久，就出现了这样的问题，如果不是八戒和尚自己悟出了魔障，自己未必能够被点醒，悟得。”



李郸道看着这二两晶砂：“若是能融成一面镜子，倒是一件观照自身的宝镜。”



历史上有一面秦王照骨镜，可以辨别人有无二心。



如今自己也需要时时有一面镜子，来看出自己到底心境如何了。



炼制宝镜还需要一些时日，但是研究经文倒是不难。



李郸道这里经文倒是多，只是理解确实需要明师。



但是也有说，读书百遍，其意自现，李郸道揣摩着。



李郸道有心解决心湖混浊的问题，如何维持“常定”之境界。



渐渐倒也有了所得，那就是《太上老君说常清静经》。



可能是太玄真符的加持，李郸道平复心湖，并没有真的到了要从佛经之中寻得解决这一内魔滋生的问题的地步。



“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物，三者既悟，唯见于空。”



倒是和佛门“悟空”的道理一般无二。



从清净经中，李郸道发现了自己不得真道的根本原因，是在于有一颗不得清静而生妄求外物之心。



比如升官之心，发财之心，争勇好斗之心，八卦是非之心。



如此细说，李郸道应该是到了降伏六欲，斩灭三毒的关口了。



道家所谓斩三尸，太上忘情，得真寂，真静，真空，真性……