听起来似乎很……让人难以理解，这不应该团结起来钻研科技发展吗？



其实并不是，当一个地方太过于落后的时候，人们面对先进的科学技术时，就宛如面对神话中的东西，同时神权的支持者为了巩固自己的势力和实力，他们会给民众灌输一种错误的思想——信仰可以战胜物质。



当然，底层民众已经在他们的欺骗下愚不可及，但统治阶层却还相对清醒。



当阿斯尔拿到了拜勒联邦的居留许可并且还有社保号，成为了正儿八经的“外国人”后，他的父母，兄弟姐妹和人们说话的时候都显得硬气了许多，社会待遇也好了一些。



如果现在让他回去，这些年里他的父母，兄弟姐妹，他们从社会中获得了多少优待，获得了多少的尊重，不只是连本带利的吐回去那么简单！



看着阿斯尔有些焦急的表情，林奇慢条斯理的端起咖啡，抿了一小口，“阿斯尔，我的朋友，你太紧张了，你难道没有考虑过另外一种可能吗？”



他放下杯子，动作也非常的轻缓，咖啡杯和托碟之间甚至都没有发出碰撞的声音，“不只是你回去，我也会去，去做生意。”



“做生意？”，阿斯尔的眼睛瞪大更大了，“抱歉，林奇先生，我完全听不懂，那个落后贫穷的地方，有什么东西能落在你的眼睛里吗？”



林奇微微一√，“你错了，其实你的家乡充满了各种令人惊叹的财富，但是你，还有那些人却看不见。”



“黄金，宝石，香料，珍惜的矿石，一些植物，甚至是一些动物和它们的皮毛，这些东西只要从你们那里运输出去，它们都是钱！”



这也是先进社会对落后社会最基础的一种掠夺方式，有些东西你明知道它能变成钱，可就是因为技术不达标，最终只能够出口原材料，赚取极为微薄的利润。



甚至有可能因为运不出去，从而赚不到什么钱。



这是一个很好的时候，整个世界都在忙着重建和发展自己，他们的目光还没有放眼整个世界，人们也不会关心一个穷地方的一些变化，这就给了林奇极大的便利。



阿斯尔想了想，也的确是这个道理，他对家乡的记忆其实已经有点模糊了，不过还是有些东西让人印象深刻。



比如说每个村子里穿金戴银的大祭司，比如说茂密到进去就会迷失方向的原始森林，比如说那些隐藏在地下却无力开采的各种矿石。



这些的确都是钱，只是……



“运输呢？林奇先生，如果把那些东西运出来的话，它们的成本也许比我们从本地购买成品会更贵一些？”，阿斯尔再次提出了他的一些看法，在运输水平不够发达的时候，运输成本也是成本控制中一个令人头疼的东西。



林奇却很轻描淡写的说道，“那就在当地解决，一顿金矿石和一顿金子的价值完全不同，如果是一吨金子，我相信即使我们花钱把它运回来，我们也有足够的利润。”



可不是吗，把石头变成成品的金锭，难道还不够赚钱吗？



不等阿斯尔继续问下去，林奇接着说道，“这也是我提出的国际社会责任之一，我们作为一个发达先进的国家，应该帮助一些落后的国家发展科技，我相信如果我带着设备和资金去你的家乡投资，他们会给予我一些便利，你认为呢？”



这句话让阿斯尔无法反驳，他的家乡虽然贫穷，落后，还很愚昧，可统治阶级并不那么的蠢。



他们会很贪婪的允许林奇在那里便宜行事，让林奇放下戒备，然后悄悄的，慢慢的，改变一些什么，直到他们夺走林奇在那边的资产。



阿斯尔觉得应该把这种情况告诉林奇，但林奇只是笑了笑，没有回答他，甚至告诉阿斯尔，这件事基本上已经确定了下来，是今年主要发展的方向和计划。



只要他能搞定总统阁下和那个该死的新部门，他立刻就会带着人去阿斯尔的家乡。



至于为什么是阿斯尔的家乡，其实很简单，那里足够的贫穷，落后，愚昧，但自然矿产和资源丰富，同时他还拥有一个可靠的本地人——阿斯尔作为向导。



有了这些助力，剩下的只是一些简单的工作。



如果那些土著想要试一试的话，他也不介意让那些土著和他们的神明知道“子