名声带来了更多求学的学子，接受良好的教育后再回到各国继续刷名声。



如此完美的闭环一旦形成，百家争鸣之中一家独大的大势自然也就无法阻挡。



李云泽已经是彻底退居幕后，安排已然退职的少正卯为山长负责书院诸事。



至于他自己，则是带着浣纱双姝寄情于游山玩水之间。



当然了，修改增补《抡语》也是重要的工作。



儒家学子入学第一件事情，就是熟背《抡语》。



先是仁义礼智信的儒家五德。



然后从‘有人不知道我的威名，我却没有因此而生气，这就已经很君子了的人不知，而不愠，不亦君子乎？’



到‘君子打人一定要出重手，否则就树立不了威信的君子不重则不威。’



从‘我喜欢钱，所以拿走你的钱是很有道理的君子爱财，取之有道。’



到‘但凡是要打架，一旦犹豫了就会让对面有机会站起来。所以不要犹豫，直接就给对面打废了的凡事豫则立，不豫则废。’



从‘你父母在我手中，你是跑不了的。就算是你跑了，我也能把你给抓回来的父母在，不远游，游必有方。’



到‘这件事情的主谋，已经被我打到绝后了的始作俑者，其无后乎。’



等等等等。



李云泽编撰的《抡语》可谓是武德充沛，教导儒家弟子能动手的时候就别叽叽歪歪。



毕竟叽叽歪歪过于偏软，叽叽向上方为君子之道。



在李云泽的培养之下，儒家子弟各个都是武德充沛，在各国都是一言不合就拔剑，辅佐君王家主的时候，同样是张口闭口都是‘君上，咱们出兵吧~~~’



毕竟按照抡语的解释，没什么事情是打仗解决不了的。



如果解决不了，那就投入更多的兵力。



在儒家的带动下，各国的生产力都得到了长足的进步，军事作战能力同样也是大为增强。



尤其是当鲁班发明出了越来越多的军械与农具后，战场也是愈发激烈。



最惨的是，孙武回来做了讲师，专门给学弟们讲授老六战法。



他的课，从来都是最受欢迎的。



等到这些学子们结业之后奔赴各方，原本还算是君子之风的战场，立马就化身人间地狱。



什么退避三舍，什么彬彬有礼的全都被一脚踹开，能多阴险就多阴险，为了能打赢可谓是无所不用其极，整个天下的战争水平，都在短时间内得到了让人前所未见的提升。



到了后来，甚至连先将公主许配给邻国君主，然后借着送亲的名义直接突袭婚礼现场的破事都给整出来了。



各国君主，以及各家家主们也是痛并快乐着。



痛是因为儒家子弟太能折腾了。



要么是对手折腾自己，要么是手下大臣门客依旧是折腾自己。



整天在耳边说的话语，不是说‘君上，该打仗了。’就是再说‘君上，三年之期已至，该打仗了’



在这等大环境之下，众多小国遭受了灭顶之灾，许多国家甚至都是在懵逼状态之中，就已经是被飞龙骑脸直接输的精光。



而且儒家子弟也将李云泽教导的以获取实际利益为主的思绪，带到了各国。



然后各国国君们拍了脑瓜，合着咱们玩了这么多年的争霸，都是在小孩子过家家不成？



其实春秋争霸也是有着其特殊时期特殊意义的，毕竟有着生产力，道路，天子大义，礼法等等各个方面的影响，所以争霸成老大，然后号令小弟，在特殊时期也算是合适，至少不是过家家。



只不过，比起儒家子弟们所描绘的蓝图来说，当然比不上直接吞并来的更好。



在这之后，就是大规模的吞并战争。



随着生产力的发展，科技的提升与进步，各国对于偌大野人区的掌控力度也在不断增强。<