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正文 第十八章 《》
深夜,芷兰殿的灯光已经熄灭,大地再次陷入了寂静。



玉玦空间之中,黎朔仔细的翻阅着玉玦记录与整理而出的云梦大陆修行之路。



通过这几天不断的通读,配合这玉玦与谢非记忆的解释,他如今对于修行之道已然有了新的理解。



云梦大陆实际原本的修炼体系是十分粗糙的,充满了一种信奉的蒙昧与蛮荒的粗犷。



而且在云梦历史上,对于当时的修行者而言。



紫门,八景,丹宫,明神这几大境界并没有明确的力量强弱修行先后顺序与区别。



因为那时的云梦之人,都是靠着黔首虔心侍奉神明而获得修炼的钥匙,从而得到修炼的机会。



因此,对于当时的云梦人族来说。



具体先修行哪一步,实际是看得到神明哪一种赐予或者点化。



得到神明赐予之后,这个境界就已经形成,只需要去不断体悟与挖掘潜藏的力量既可。



神明力量与属性的侧重点不同,因此也会造成了不同的发展方向。



如果先点开紫门,那么这个修炼者供奉的神明可能是神秘系神灵,或者亡灵系神明,或者其他精神系神明。



如果先赐予八景,那么这个神明可能是个武斗系神明,或者战争神明,或者身体极度强大的神明。



若是直接先点开丹宫,虽然这不能体现神明力量的侧重。



但能知道这属于一个善良的神明,他为侍奉者提供了变强的道路而没有过多干涉,当然也可能是不在乎,随手而为。



但如果先修炼明神,则只有两种情况,神明特别看中你,将你当做他的代行者对待;



或者,这位神明不坏好意,你已经被视为祂的薪材。



因为先修明神一定要先见神明的神性。



这是不管好坏,在修行初始之时就已经打上了神明的烙印。



虽然修炼速度,境界提升一日千里,但已经是砧板鱼肉,就看神明什么时候收割。



但受到唯物史观影响的黎朔清楚,一个完善体系的建立,并不会是那么容易与快速的,历史发展的必然,必定也有天纵之才出现。



可能是一个人,可能是一群人!



当然,更大的可能是无数云梦之人前赴后继的不断试错与调整,才形成如今耳熟能详的修行体系。



这其中付出了多少,失去了多少,又遗失与淘汰了多少,都应该值得后来者铭记。



不论肤色如何,不论信仰是否相同,在本身种族前行的道路上,他们都是先行者,也是殉道者。应该礼敬!



想到此处,黎朔顿首,弯腰一稽,他礼敬这些为种族前行奋斗的先贤。



礼毕,才拿起玉玦整理出来的最适合他的修行书册。



这是谢非走遍大陆,星系,归纳整理出来的此方世界修行道统。



其中对境界等级排列,与修炼方法,已经在大陆流传了万多年了。



异志:异族,异界,特异,与原本华夏世界不一样的差异体系。



翻开书的扉页,黎朔慢慢沉浸了进去。



书中介绍除了云梦大陆的境界之外。



针对华夏人族为何很难学习此界魔法,还提出了一个猜想。



谢非认为,其中可能涉及到灵魂的特异,华夏族的灵魂里面少了些什么?



或者说云梦大陆的人灵魂中多了些什么?



但是谢非未能给出答案就已经消亡,此时的黎朔想要解答这个问题根本不可能,索性黎朔先不去管他,只等以后有能力在行研究。



最后他看到了修炼的方法。



三脉七轮。



云梦大陆的人认为,人虽有肤色血统种族的不同,但这些都只是表面的分别。



在这个看得见物质性的身体外,

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