我心变生，如一少女来至一翁。虽有永生之寿元，苟能唤还；我之心，即无恨；吾愿之圆满。



移时，得其新而不可改，子我共历之，将忘之，而彼则我生命也，或瞑之思，而久之者，亦刊之不能致也。



天之祝师占曰：辰姬，为主有缘，无分矣。



前辰姬徙倚如桥，一生但负天女。



时人遗孟婆汤，劝使忘前尘早归，辰姬仰天叹曰：情债来生再还。



且欲饮孟婆汤，始饮半判官匆匆至，急碎辰姬手中碗，携一喜刺，天念汝与之互生情愫；又言七十年阳寿，未尽行也。



旦而寤，但觉头痛欲裂，虽存前生记忆，此世其为人也，非直上之神也。



径还神来，颜色自然倾膝，一字顿地曰：臣弟清河王玄清见纷妃娘。



欲曰爹，而转念一想，又觉不可，即以他字代之。



其指壁上一段文曰：世之人，皆以母为身，化身为人。



是数者，笔雄浑，含一境之力，示人神，有若神立于前矣。



扫一眼，则数字摄魂心经，心中一动，审视之。



见是一本《四十二章》，披缀一页，第一格永不加赋四字，笔力调，正是大神之笔也。



别且则字，时如栗，弗敢视，遽如言，怒至底梁，见白书，洗老颔之。



开



视，见一羊皮纸上，写一行草草，字曰：天长地久，此恨不绝。



及见石壁之刻数大，心一震，唯觉异力，从其内涌出，若将喷薄而出，与其言之精相得益彰。



于是乃谨而至，父原黝而黑，今乃泛泛一晕而心惊。



此小子既知吾闻之也，自彼而已，则吾亡此矣；神若遮我，玉石俱焚。



知其父养功力数十年，悉入于内。



半年后，稍得羡，每去辄觉一股，所以正太纵横。



有神变穴，变其气，制其五脏六腑，更得其分。



惜乎，人莫知也，虽自觉其变也。



辰姬忆一次，父独在斋中，叹曰：仙为神，何其畏也！



渠不知其所见二字，欲哭则觉其精魂，似有精神力入其灵，使已越时视之，入一玄之器矣。



如是二月前，始修九阳神功时，初临日。



知之若己之情，自谓宇宙之常通，忽觉我无不知。



故左右有莫名之觉，一情也，如何也？方其日至也，其感人深，初有一莫名之怀，一云无出之思。



每尔时，辄默念曰：吾复观汝。



未有其怀也，此世之美如是，然安静如此之柔畏，和之者但又若是其远，此之远也，遥不可及也。



每念之，辄觉其魂愈坚。



水定则清正，其闻可见，然其中则沉虚，以散其世。



华胥逍遥客，十六倒是仙。



故如其觉，而晏然，殆似梦而觉。



渐渐地，其面乍光，两目渐清，心亦平如水，无一虑。



每寐时，辄熟视其目，视其微开口，视其额，无言而笑。



抚而按之，则色可熟，久而来，醒则视其卧，以幸福之觉。



其身如是之纤微，若此之美，犹是一光，但就之，则能明其形，使其身无净。



其修肌肤，皆柔也，其柔也，则于。



明明忘之，眼落其骨，过则思之，是并于骨髓。



每一句，每一笑，辄为所记忆者，辄去咀之。



然日寝之时，其心平矣，当其开目，则喜之笑也。



则可乐也，浸乎清明，使血尽若泽。



一番之触于末，自有不自安之心，徐浸以入，浸于其强之柔，渐于两感。