在可不见得比龙潭虎穴好哪里去，这几天来巡查的官员，基本上都换成了法家的人。



他们还……”



他还没说完，就被年老的吏员用手背拍在了脸上：“你咋这么多话呢，话这么多就活该被丢到这里来。”



他看向卫渊说道：“我告诉你们，你们可别在外面乱说啊，不然咱们都得受罚。



其实这事就是我们的猜测，上面也没什么说法，就是最近我们观察到，最近来的官员都被换成了法家的人。



而且他们来了以后，一直都在修建着什么。”



他顿了顿压低声音说道：“我看着像是在修建的箭塔啊，还有一些防御设施什么的。



像是在防备什么。



说句实在话以前这里的产生的鬼物，其实大多都是被埋葬在这里的，武者的怨念汇聚产生的。



偶尔才会有些从附近的山上，被这里的风水阴气，吸引跑来的鬼物。都是有跟脚的，产生鬼物的原因都很清楚。



可现在产生的这些啊，就一点缘由都没有。



这才是让人担心的一点，要是这里面没有问题，那才奇了怪了。



而且就算没有这些预兆，只要是这些法家的人，出现的地方就不可能有什么好事发生。”



法家这一修行体系和儒家有着很深的联系，很多法家的人都曾师从儒家大儒。



让法家这一修行体系真真切切产生的集大成者，韩非子也曾师从儒家大儒荀子。



不过虽然法家和儒家有着很深的联系，但很多地方却截然相反。



法家是一个完全为了，耕战所诞生的修行体系。



法家的人擅长土法，在战争时他们不但能逢山开路遇水搭桥。



还可以在最短的时间内，用无处不在的土修建出城墙箭塔等一系列防御设施。



而且他们还能感受地脉，不论在哪里作战，他们都能已最快的速度，勘测完周围的地形。



同时他们感受地脉的能力，让他们跟人形雷达一样，可以感受到附近敌军的数量。



任何人出现在他们周围都会被他们发现，所以在战场上经常出现的被偷袭的情况。



在法家人身上基本上没有出现过。



而且不但在战时，他们可以发挥出极大的作用。



在闲时他们还可以进行农耕，而且因为擅长土法，他们效率极高一个人耕种的土地，就能比得上数百名普通百姓。



不但如此，他们还擅长泥人陶俑之术。



他们可以控制土壤化作如同人一样的陶俑，并赋予它们以动能，让这些陶俑如同士兵一样作战。



这种控土化作陶俑之术，是商鞅所发明的。



商鞅变法之前，秦国在有一个很残忍的制度，那就是人殉。



其他国家虽也有人殉，但数量并不太多，只有秦国的人殉制度是数量最多且疯狂的。



秦国贵族以巡葬的人的数量和质量为荣，互相攀比。



以至于愈演愈烈。



比如当年春秋时的霸主，秦穆公就曾将近百名大臣一同殉葬，至于陪葬的奴隶那就更不知道有多少了。



这种殉葬制度，让大量的劳力和贤才都被毫无意义的消耗掉了。



而且这种人殉制度，也让大量的贤才不愿意前往秦国，毕竟谁有不想位极人臣后，突然被殉葬。



因而到了战国时，秦孝公而父亲，秦献公就开始废除人殉。



只是推行的并不顺利，后来秦孝公继位，重用商鞅开始变法。



商鞅在变法时，也推行废除这种人殉制度。



他采用的方法，就是通过这些活灵活现的陶俑，来代替活人进行殉葬。



在商鞅变法后，这种人殉制度基本上被废除了。



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