人竹安，改竹姓为竺姓。



冯姓和同姓的由来。西汉史学家司马迁不幸遭到宫刑后，司马迁的两个儿子害怕受到株被迫改姓。司马临在马字旁加两点水，以冯为姓；而司马观在司字旁加一竖，以同为姓。



（2）新的起姓方法



以上古人给家族起姓的方法，给今天的姓氏的改革提供了灵感。如果我们在给新生儿起姓的时候，取父亲姓氏所用的字的一部分，再取母亲姓氏用字的一部分，来组成新的字，再用这个字，做为下一代人的姓氏，就很有道理。竹姓的后人竹安无端地将竹下加上两横改竹姓姓为竺姓的方法，现在看来是没有道理的。这种平白无故地给自己的姓所用的汉字加上几笔的改姓的方法，是难以让中国人所接受的。但是，如果这个竹安的妻子姓云的话，用竹和云的两横组成竺字，再用这个竺字做为竹安夫妇后人的姓氏，那么，这个从父母双方的姓氏所使用的汉字中提炼出来的姓氏，就有了科学性，艺术性，就能顺理成章地成为下一代的姓。



冯姓和同姓的由来也是这样。如果司马迁的妻子姓冷，取司马之马，再取其妻冷姓的两点水组成冯姓；或者，司马迁的妻子姓卜，取司马之司，再取卜姓的一竖的话，组成同姓，那么冯姓和同姓就不是凭空而来的，使之成为下一代人的姓氏也就有了深刻的含义。



以上这种取父亲之精取母亲之卵巢的起姓的方法，改变了单方面传递姓氏的不合理的局面。这种格局的形成，使妇女在姓氏的传递上有了一席之地，提高了妇女的地位，给姓氏学增添新鲜的内容。



三新的起姓方法的好处



（1）令民族更有凝聚力



中华民族的姓氏，并不仅仅代表一个家族，它更代表的是一个民族，是一个民族的象征。为什么这样说？年稍长的都知道，在过去，因计划生育落后，家里的孩子都很多，一户人家倘在一个地方住久了，这户人家将因孩子婚姻关系的连扯，同村里的每户人家都是亲属关系。全村的人互相都是亲戚，这就是所说的屯亲。



我们中华民族的人们都是从炎黄那片小地方繁衍生息过来的。经过5000多年的通婚，中华民族早已血脉相通了，早已是亲亲连亲亲，形成国亲这一局面，中华民族早已是一家人。这个代表血缘关系的姓，更代表的是一个民族的血缘关系。新的起姓方法，令中国人的姓氏，摆脱自我，溶入中华民族的大家庭里。新的起姓方法，从大处着笔，放眼未来，顾全大局，凸显民族精神，令国家更有凝聚力。



（2）给男女共建的共系社会刻上了标记



中华民族姓氏的最大缺点就是弃整个民族的另一半不顾：不管是母系社会，还是父系社会。人类的进步，使中国进入了男女平等的社会。中华民族选择了男女平等，新的起姓方法，使父母的姓氏合二为一地传递下去，给男女平等落到实处画上了一个圆满的句号。



社会不是母系的，不是父系的，是男女共系的。男女共系社会的形成，是社会进步的必然。男女共建的共系社会要有个标志，新的起姓方法圆满的完成这项任务。



（3）使用新姓没有抛弃老姓



有人担心怕很多年后，人们找不到自己祖先的姓。我要告诉大家的是，我们并不想抹平历史留给人类的痕迹，让古老的姓氏留在户口簿里，让新的起姓学在社会广泛应用，达到留住老姓，使用新姓的目的。这样似乎一切没有多大改变，但作用大不一样，意义非凡。



（4）消灭了大姓



新的起姓方法，令代表血缘关系的姓被珍藏在户口簿里，老姓的应用大量减少，为避免重名将立下汗马功劳，间接的消灭大姓。



（5）丰富姓氏的数量



新的起姓方法，将大大地丰富了原由姓氏的个数。



以中国前100个大姓为例，将这100个姓氏按新的起姓的方法重新组合，就能产生很多个姓氏。尽管有些姓氏在组合中可能取出同一个姓氏，但是，更多的姓氏用字可组成几个甚至十几个新的姓。



例如，李姓同周姓的结合能产生的姓有：同杏王只十呆木二三用本中吉干末未冉叶古等至少20多个新姓。这样组合下去，中华民族的姓氏将是千仓万箱，让你取之不尽，用之不竭。现在所存在的姓将如种子一样：春种一粒粟，秋收万颗子。中国人的姓将蓬蓬勃勃的发展起来，将会什么姓都有。我们的姓将如万花筒一般，让人眼花缭乱。