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正文 第46章 你是这个意思吧?
广和过来这边并没有什么要紧事,只是修行上有一些小问题想和广清探讨一下。



以往他们四个相互探讨本就是常事,几乎天天都有。



广元和广明都离开后,广和找广清的探讨就少了些,原因微妙,广和自己也不清楚,或者单纯地只是因为一男一女,在没有其他人的情况下,需要避着点嫌什么的?



其实他们几人之间的关系极好,本也不用避什么嫌的。



不过现在,随着广清晋升真一境,她对修行的认识肯定又深了一层,甚至不止一层。



广和不觉得丢脸,他是真的觉得,有不少问题可以向师妹请教的。



莫要说师尊不在,就是师尊在,修行的很多点点滴滴问现在的师妹也比问师尊更好,原因其实很简单,因为在层次上,师尊隔得太远了。



“修行?不就是那点事么,多简单!”



(你这都不会?)



估计他们要一直修炼到灵台境,才能正儿八经地得到师尊的指导。



在此之前?



自个修着吧!



凌霄宗作为九大仙宗之一,在宗门传承上,拥有着相当完善的一整套运行体系,用师尊的话来说,就是到大街上随便拉扯一个人来,按宗门的固定传承走,也能一步一步地走到真一境,然后稍微用点力,就跨进灵台境了。



至于灵台境之前的修炼?



老夫已经忘了。



再说了,灵台境之前还需要修炼?



不就是吃吃睡睡,玩玩乐乐,小日子随便过着,接下来自然而然就来到灵台境了么?



……



也所以,像这些新入门的小弟子,需要他们来教导。



“未入真一莫言师。”



因为名义上你有师尊,实际上那也确实是你师尊,但按宗门规矩,你并不是师尊的嫡系,也参予不到师尊那一系的任何内外大小事务。



“未入灵台莫言传。”



大抵,在晋入灵台境之前,你接受的只是宗门的传承,而不是自家师尊的传承。



这便是大宗门。



这便是“九大仙宗”。



这一现象,可以说是高度,可以说是格局,可以说是底蕴,也可以说是架子。



不是非得有架子。



也不是非得把架子架这么高。



而是相比起一般宗门的“平原”,如九大仙宗这样的宗门,本就处在“高原”上。



你以为高原很高,于他们而言只是。



他们的“高”在哪里?



在万仞之巅。



那样的光景,不要说广和了,就是现在已经晋入了真一境的广清,也依然远不够触及。



这里的触及不是指攀登,而是指想象。



——就连想象,他们现在也不具备畅想那么远的资格。



就如广和,他现在能想的只有真一境,如果真一都还没有达到,想真一后面的种种,用一句痴心妄想来形容,并不过分。



而对修者来说,“妄想”这种东西,简直太要命。



因为心也好,意也好,都是身之所系。



你的心,你的意,时时刻刻影响着你的身,而且这种情况随着修行层次的越来越高,也体现得越来越明显和具体。所以,妄想,到某些层次之后还妄想,那就不只是妄想了,是整个人都会入妄。



一旦这种入妄由内而外,迟迟早早,道盟会在绝灵仙海等这样的地方为你预定一个位子。



而且还全程陪送,不要钱的。



话说回头,今天广和找广清要探讨的问题,甚至不是如何精进修行以更好地抵达真一境,反而是一些修行的基础。



这些天来,在教

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