第一百七十三章 婚礼（上）



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合并的事情定下来后，尸骨部落大兴土木，日夜不停修建住宅，送给对丽时的人鱼不灭灯又拿了回来，充当夜间的照明设施。



对奇木那边清点人口，有批次的向尸骨部落转移人口。死亡丘的地下阴冷潮湿，不适合人类长期居住, 合并之后人口肯定要迁徙到尸骨部落来，只留下少数人开采黄铜矿。



因为邪神尸芦的剧毒不断扩散，原来尸骨部落的聚集地已经没办法住人。兜兜转转一圈，又回到了大甲虫占领的地方定居。



人口的增多自然带来了人事的变动，对奇木顶替多德，成为军事部部长。



对奇木能带领一群残兵败将和血颅部落打游击这么长时间, 胜多败少，军事能力可以说是首屈一指, 个人能力不凡，担任这个职位其他人都心服口服。



多德转为负责部落的白天守卫工作，这个工作之前是麻根负责的，不过麻根不能见阳光，白天工作不方便，但那时候没有人，只好赶鸭子上架，硬着头皮上。



现在白天部落的守卫工作多德负责，麻根负责夜晚的守卫工作。



对丽时归到达石的文化后勤部。她是部落里为数不多认识字的，可以为达石分担很多压力。达石毕竟年纪大了，很多时候精力不足，工作处理不过来，部落里又少有人能替他分担，对丽时来得正是时候。



沃尔克、阔本恩两个海外的超凡者，特聘为部落的顾问。没有解除封印，但允许在部落范围内自由活动。这俩人在朱尧【蛊惑之言】的影响下, 态度已经变为了友好, 相信再过不久，就可以升级成为信任。



其余诸如大小眼、黑眼等人，各有任命。



于此，尸骨部落的总人口到达502人，总算是有了些部落的样子。



势力合并的事情经过一周的时间，算是大体处理完，余下些细小的问题需要日后慢慢处理。



对奇木和桑塔等得不耐烦，开始催促朱尧和对丽时尽快完婚。



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原始部落有婚礼一说，但没有那么多繁杂的程序。只需要让部落中的人知道，男方女方都是有主的人了，再不能打扰双方，并获得部落众人的承认和祝福就行。



朱尧盘膝坐在床上一下午，对着墙面壁冥想，终于说服自己违背制订不久的婚姻法律——未到法定结婚年龄就提前结婚。



他一直以现代法治国家的理念来管理部落，认为身为部落的领导者，同样也要遵守法律，才能树立榜样，使部落的发展欣欣向荣。



正如昭烈皇帝所言：“惟贤惟德，能服于人。”



然而位居高位，受各方势力牵扯，许多举动并不由人。



何况部落连封建制度都没有进入，一步迈入现代法治国家, 步子终归是太大了。



经济基础决定上层建筑，经济基础的性质决定上层建筑的性质，上层建筑反作用于经济基础，以此不断的循环发展。



朱尧默默回想九年义务教育教科书上的内容，生出些许明悟。曾经有一个朋友和他说过，只要吃透九年义务教育教科书上的内容，就足以超过全国90%的人。



现在看来，着实不假。



当然，朱尧不避讳自身的道德问题，他就是馋对丽时的身子，想要早点入洞房。



对于一个老色批而言，道德底线是十分灵活的。



两个人的婚礼选在了一个特殊的日子，朱尧穿越而来的第166天，图一个六六大顺。



作为沟通神明的人，祭司结婚非常少见。



祭司一般都会保持单身状态，不得婚嫁，不接触男女之事，才能保证身体的净洁，更便于与图腾神沟通。



这点经过灰岩白岩的确定，男女之事后，人类的灵性力量确实会发生变化，会变得有些“浑浊”。



人数越多，就越是浑浊。