，那么修士就可以被称作是「仙人」了。



道家和佛家在这一境界有得天独厚的优势，修道之人可以用身体里面的三清之气来炼化增强金丹，而佛门的大能则可以将金丹化为自身之舍利子，的修行看重两个点。



一个是剑意，也就是心境是否光洁无瑕，许多剑修因为和别人一战落败，导致了心「镜」碎裂，或者是十分悲哀的剑心蒙尘，这就会让在短时间内快速跌境，稍微严重那么一点，就容易变成一个再也提不剑的废人，比如说输给了剑圣嬴秋的北方游侠儿余勇。



第二个则是内力，也就是膻中府海内部的本命真气的储备数量，唯有内力真气足够丰富，那么剑修出剑的时候才能做到随心所欲，为所欲为，将各式各样的精妙剑招付诸现实，在和敌人实战的过程中，发挥出甚至强于自己本身实力的水平。



真气够多，在有盈余的情况下，甚至可以分离出一部分，覆在自己的身体上面，这样就算是不甚被敌人的功法伤到，也不至于会落一个极为严重的致命伤，就像魏颉曾不下一次将自己存储着的滚滚紫霄真气作为「防护罩」，来小心翼翼呵护着一个修为底蕴尚且不高的小姑娘的身体，令其不受强大外力的摧残。



真气愈多，那层肉眼或可见或不可见的「气罩」就愈发厚实，至少魏颉用紫界还离五阶脱俗境大圆满有一定的差距。



而后入天烛，先后杀死了折腰山老十三晏材，人间真武林清义子林明，碎肉城天狼府持节令慕容击筑，还有阳凤城头号高手鼓武。



这接二连三的战斗胜利，让年轻人的心境得到了一个很好的跨越，这会儿身处地下密室之中的魏颉，已经是个板上钉钉的五阶脱俗境大圆满的剑修了，单论修为底蕴，和半步凝丹境的苍参一比，也差不了多少，甚至可以说是难分伯仲了。



但这个世上，能像魏颉破境速度如此之快的剑修又有几人？



又不是人人有具备一颗仙家重宝三尺玲珑心，大部分剑修这辈子恐怕能达到四阶洗髓境修为，就已经是祖上烧高香一般的光荣之事，至于入五阶以后犹不满足，打算一鼓作气成就仙品修为，那无疑就类似于是痴人说梦的可笑幻想了。



大家都是普通的凡人，怎么可能还会去成就仙人的境界，天上那么多神仙，若是看到人间有「人」实在了肉身成圣的境界，那还不得雷霆震怒啊？



所以理所当然的会加以阻止，用所谓的「天道」之力心未免也太大了些。



十年时间，短短十年的时间，他就要求自己手下的那七大剑修都从脱胎换骨的五阶脱俗境飞跃，变为六阶凝丹境的仙品高手，且自始至终都要为他效力，肯为他豁出性命。



若当真被耶律望天实现了心中所想，真有了七大仙品剑修为其卖命，那么一切就都会有翻天覆地的变化了。



七个剑仙，联手组成的那座「七星剑阵」，就算是再强的凝丹境修士武夫入内，都万万难逃一死，地煞境入了阵中，只要出现哪怕一丝丝的疏忽大意，便要当场殒身死亡，纵是天罡境的大能陷阵，也保不齐会落一个损伤异常惨重，大跌其境的可悲下场。



如果手底下真有这么一座强大到可轻松杀死凝丹、地煞这两境高手的剑阵，那么他耶律望天在整个天烛南院的地位就会直线上升，他的义父耶律镇江也不得已对这个中原出身的干儿子另眼相待，或多或少会给他提拔一份官职，不会只让他长期生活并处理在社会阴暗面，管理区区一家天仙酒楼，当一个破破烂烂的酒楼大老板了。



为了能够实现自己的花费四个时辰以上的时间来陪七个脱俗境修士对练，为七人剑术造诣的提高做出了不可磨灭的影响。



那白发如雪的老者对此事丝毫没有压力，并不觉得自己是在以刑徒的身份在给七人练手，反而每次「喂剑」，老剑客总能感受到快感，觉得非常的充实，能够亲手调-教一些将来出息不小的晚辈，这无疑是一件相当值得自豪的美事。



有趣有趣，老夫快死的人了，还能帮得到人，也算是死能明目了！



自己昔年被人偷袭陷害，以至于浑身筋脉尽断，内力流失得实在太过严重，变成了今日这副半人半鬼的模样也在情理之中，都已是发生了的事情，那便没什么好去耿耿于怀，自己大半个身子入土，只剩一个脑袋还没被埋进地底里面，再怎么别人看来屈辱的事儿都已无所什么所谓，喂剑便喂剑好了，那七个臭小子要学自己的剑术就让他们去学好了，无妨，老夫的剑法到了这个时候还能够有所传承，既能与