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正文 第268章 反者道之动
“历史肯定不能被遗忘的。”我点头表示赞同,不过心里同时也冒出了另外一句话:历史不可以忘记,但是玄学这些,似乎就没什么帮助了,忘了也就忘了。



我心里这么想,脸上并没有什么表情变化,毕竟自己现在正身处玄学圈子之中,说出这样的话来肯定是不行的,有点过河拆桥的味道。



可侯三爷却像是能知道我心里的想法一样,继续道:“不止是历史不能遗忘,我们的习俗和信仰也不能遗忘,一旦遗忘了,民族就没有了魂。”



“三爷,没你说的那么严重吧?以前的年代彻底破除迷信,不是也没什么事情?也没有丢了魂吧?”我觉得侯三爷大概是身处圈中,所以把圈子里的事情看的过重了。



“不,那是特殊情况。那个时代有着纯粹的信仰,但是人都是自私的动物,这种过于纯粹的信仰并不能长久的持续,总会诞生怀疑的种子的,一旦怀疑的种子产生,就会有人产生动摇,再有煽风点火的,就很容易出现问题。”



“三爷,慎言,小心你我的故事直接结束。”我汗毛都竖了起来,这话能随便乱说吗?



“我说的只是人性和社会的本质而已,人本身就是很复杂的动物,一念成佛一念成魔,这都是很正常的。如果忽略了人性自私和魔性的一面,那是绝对不行的。不过这个问题,其实我们老祖宗早就解决了,只是大多数人无法理解,或者说给忽略了而已。”侯三爷微笑着说道。



“什么办法,怎么解决的?”我好奇的追问起来。



谁知道话一出口,脑袋上就又挨了侯三爷反手敲来的一个暴栗。



“你这臭小子,平时读书的时候有没有认真思考过?道德经里面不是讲了,反者道之动,道家阴阳鱼你没有看过吗?阴中有阳,阳中有阴,那代表什么,你不能理解吗?”



“阴阳相生相克,这个我懂得的啊。”



“你懂个屁,你要是真懂了,就不会这么说。”



“人性的善恶本身也是阴阳两面,想要让一个人的思想绝对的纯粹,不掺杂一丝欲望是不可能的,就算修行中人清心寡欲,也是有着内在欲望的。”



“修行清心寡欲,还有内在欲望?”我觉得有些无法理解。



“道家修长生,长生难道不是逆天而行的执念和欲望?佛家修来世,最终褪去皮囊成佛,不是最大的欲望吗?只是这个欲望比普通人的低层次欲望要高级太多。可它同样是一种欲望,因为自然的情况是生老病死,不用去改变的。”



“那欲望无法断绝,我们梦想中的大同世界又如何实现?”我脑子有些混乱。



“谁告诉你欲望就是坏事了?道家希望修成长生,积攒功德,佛家要度化世人,做善事,他们修仙成佛的欲望,最终对社会是好是坏?”



“当然是好事啊,真正的修行人下山历练,给老百姓带来的都是好处。”我觉得侯三爷这问题有点过分:自己在他眼里就那么愚钝不堪?



“修行人的欲望可以成为好事,普通人的欲望就不能成为好事?你的认知是不是有什么偏差?众生平等这个概念,在你这里只是随口说说,并没有深入心底吗?”



侯三爷的话,像一道惊雷在我耳边炸响,也照亮了我灵魂深处:是啊,自己的思维是不是走偏了?自认为可以做到一视同仁,认为众生平等,可是内心深处还是把修行中人和普通人区分开来了,觉得修行中人都是有大本事的人,天然比普通人高了一等,实际上,修行中人也只是有些特殊本事,跟普通人的本质是一样的。八壹中文網



我愣了很久,终于回过神来,面对着侯三爷炯炯有神的目光,我惭愧的低下了头:“三爷,我知道了。”



侯三爷笑了笑,拍了拍我的肩膀,说道:“不要太有压力,悟道也不是一朝一夕之功,有些道理明白了,也不是能真的勘破,要慢慢来的。”



“三爷,我会努力的。”



“你小子就是太懒了,遇到什么事情都不爱动脑子思考,其实关于普通人的欲望,我们的国家政策早就给出答案了。”



“什么答案?”我总觉得侯三爷在忽悠我,这种玄学层面的讨论,怎么能跟国家政策扯到一起去?



“我问你,我们的国策描述中,是不是有一句,人民群众对美好生活日益增长

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