得到嬴子夜的同意。



公孙玲珑打手一拍，很快，外面两名弟子便牵着一匹白马进来了。



伏念张良等人见到这匹白马顿时有些吃惊。



因为“白马非马”这一说是公孙玲珑最擅长的一个辩论。



而如今一开始就直接拿出看家本领，很明显是不太想让着嬴子夜。



嬴子夜看到白马，嘴角浮现出一丝诡异笑容。



接着，公孙玲珑便开始了“白马非马”的辩解。



“世子请看，这匹白马名为踏雪，乃是我家传的宝贝.......”



公孙玲珑对着马一通介绍。



随后面含笑意的看着嬴子夜。



嬴子夜冷笑出声。



公孙玲珑看似在介绍马，实则坑已经挖好了。



“马”指的是马的形态，”白马”指的是马的颜色，而形态不等于颜色。



所以白马不是马(白马非马)。



这个论证利用”歧义”来混淆事实。



所谓”歧义”是说，一个词可以有两个或两个以上的意义，在一个讨论中，若某个字的两个不同意义同时被使用，则可能会造成这种(歧义)类型的谬误。



“是”这个字可以被用来表达”属于”的关系，例如，白兔是兔。



“是”这个字也可以被用来表达”等于”的关系，例如，孔子是至圣先师。



公孙玲珑论证”白马不是马”时.”是”被用在”等于”的关系。



所以此时要是顺着公孙玲珑说的“马”接话。



就等于已经被她带入她的思维陷阱里去了。



以至于后面再和她理论，根本说不过她。



看似在讨论同一个东西。



实则鸡同鸭讲。



两个人聊的根本不是一个东西，都不在一个频道的。



而公孙玲珑一开始就很清楚这点。



只需要不断打乱你的思绪，而她只需稳稳把持住观点就能立于不败之地。



所以胜负在答话那一刻就注定了。



从一开始就输了。



嬴子夜深知这一点。



虽然正面用辩证法战胜公孙玲珑也很有趣。



但他显然没这个时间。



这时。



全场目光正好汇聚在嬴子夜身上。



都想要看看他怎么来辩论的。



然而嬴子夜却只轻描淡写说了一句。



“既然公孙先生认为这是白马，那本世子说这根本就不是马，而是一头鹿！”



说罢，全场鸦雀无声，所有人瞪大眼睛死死盯着嬴子夜。



哪怕是伏念颜路他们几人也是面面相觑。



这论马，怎么论着论着马还变成鹿了。



这是哪门子的辩论法？



辩论的主体都变了。



儒家弟子们更是开始激烈窃窃私语讨论起来。



但他们讨论两句后纷纷摇头。



这大秦世子怕不是在胡言乱语，这马和鹿都分不清了？



眼花也不可能花成这样啊。



辩论的主体都换了，是不是根本不懂辩论之法哦。



嬴子夜心里冷笑。



这种“辩论”之法叫做“指鹿为马”。



乃是赵高那个老阴人发明的。



当然，有自己在，那老阴人这辈子也别想用上了。



不过