太墟心中感慨颇多，如果伏羲女娲二人也参与天地大势中，那么如今洪荒世界的局势就要变了。



伏羲善于推演天机，撬动因果命运，如今洪荒世界的种种大势演变在他眼中清晰可见，甚至伏羲还看到了凶兽大劫爆发时的惨烈景象，所以才决定他兄妹二人从不履足洪荒，尽量减少因果纠缠。



而女娲在只凭借自身气运的情况下便能成长到如此地步，如果女娲加入任何一方大势力，在天地气运的引导下，怕是能够成为媲美太上天尊，魔祖罗睺，混沌虞天氏这样的存在。



在心中将伏羲的易道与女娲的造化大道梳理了一番，灭度看着伏羲与女娲二人，开始讲述此身承载的佛道与杀剑之道。



佛道讲慈悲为怀，救世渡人，主要精义为四谛、缘起、五蕴以及无常、无我，最终境界则是化身涅槃，清静梵我。



灭生死之大患，寂静安稳，远离一切业果，生死苦果不再续生，无有造作因缘惑业。



种种佛道精义伴随着灭度喑哑的声音缓缓讲述出来，无量梵音演化天花佛光，恢弘的天音奏响，然而伏羲女娲二人面上非但没预习享受之色，反而是眉头微皱。



佛道精义却是浩大至极，包罗万象，即便是与女娲的造化大道相比也毫不逊色，甚至还要更胜一筹。



伏羲与女娲自然也从这些佛道真意中收获颇多，但是随着灭度的讲解，灭度自身的气机竟然与他周身的梵音佛光自行冲突，两者好像彼此对立一般。



这种冲突相激的气息让伏羲与女娲无法进行参悟，二人此时也看出来了，灭度自身修的佛法并不是这种自清净佛祖传出的正统佛法。



看着伏羲与女娲紧皱的眉头，灭度冷厉的面容露出了一抹笑容，眼中暗红色的剑光浮现，口中话音一转，开始讲解自身明悟的佛道佛法。



灭度乃是太墟以杀剑之道融合十分之一的佛道气运，再加上无量佛法精义而形成的化身，实际上就是太墟的心灵的一面，意志的延伸。



所以太墟对于佛道的理解与清静佛祖不同，甚至是相互冲突，彼此对立的。



在太墟看来，清净佛祖的佛法太过柔弱，这种佛道能够很快传播，但是不够强硬，救渡众生是好事，但是有些人已经犯下了滔天罪孽，这种人不值得救渡，能够救渡他的只有死亡。



正是因为这一点，太墟才会选择以自己的杀剑之道为根基，炼成了这具化身，灭度是魔佛，魔在前佛在后，先行杀伐，再行救渡。



斩杀业力，斩杀罪恶，将所有所行所思皆是罪恶之人全部斩杀，自然便是救渡了无量众生，在太墟看来，这可以比清净佛祖渡厄救苦的佛道真意快多了。



灭度化身炼成之际，遭受了天地劫数，渡过之后得到了天道至理演化的《五浊末法经》。



这卷佛经中记载的便是天地覆灭之前，众生所行所为的罪恶之事，正是因为这卷佛经，太墟才定下了自己这具化身的佛道，不管对错，等到世界归墟，末法降临之际，便能看出谁对谁错了。



在末法降临之前，太墟不会承载清静佛祖的佛道理念，虽然清静佛祖与魔佛灭度如今已经气运相连了。



随着灭度开始讲解自己的魔佛之道，伏羲与女娲二人面上紧皱的眉头缓缓舒展开来，但是心中却不知不觉中升起了一抹寒意。



杀戮一切行恶之人的佛道，这让伏羲女娲二人看灭度的神色越发不对劲，这哪里还是慈悲救渡的佛道，这根本就是杀伐无数的魔道。



好似看出了伏羲与女娲的心理，灭度面上露出了一抹凛然的剑意，口中话音一转，开始讲述自身的杀剑一脉精义。



这时伏羲与女娲的面色终于难以维持住，看着灭度就好似看着一尊即将诞生的杀戮魔祖。



杀天灭道，破界戮灵，这种凶厉至极的剑道很难想象份属于佛道，这样的剑道就算是在魔道中，也应该是最顶级的无上传承。



断业斩恶的魔佛之道，凶厉暴烈的杀戮剑道，二者相合，这才是魔佛灭度的根本大道，斩杀罪恶，破灭业力，哪怕是五浊末法降临，灭度也要以掌中杀剑破开无量浩劫。



暗红色的梵光如同一轮血日绽放，灭度面色冷厉，嘴唇不动，却又浩荡梵音响彻天地，身后五首十二臂的末法佛祖法身出现，十二只手臂高举