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民国时期，对于军阀、买办们、官僚们，才是流着奶和蜜的黄金年代，他们才会享受当年的浪漫，以及那遍地霓虹的十里洋场。



而那些为民国时期“招魂”的人，即便是降生在那灯红酒绿的大都市，最多也只能变成一个饥肠辘辘的灾民，或者累死在码头上的苦力。



或许到死，都不会成为被记载在册的一个数字，......



大家记住一句话，“但凡是在花家文坛大师兴盛的年代，都是花家最衰弱的时候”！



秦汉没有这么多“大师”，但却完成了前无古人的伟业，晋朝倒是风流了，结果差点把民族都给祸祸没了。



唐朝前期可没那么多“大师”，后来“大师”一多，“梨园”的祖师爷都跑路了。



宋朝“大师”是真多，嗯，有宋一朝多少年，就被人家摁着捶了多少年。



......



这些“大师”不管怎么说，也还算是花家自己人，可民国之后的“大师”们，却很多都是精神上的西方人，或者直接就是西方，刻意培养出来、并控制的“木偶”和“吹鼓手”。



现在的很多人，只知道管先生获得了诺贝尔文学奖，但瑞典文学院，为其颁奖的颁奖词，有几个人听说过？



瑞典文学院的成员，为管先生颁奖的、诺贝尔文学奖的主席瓦斯特伯格，在代表文学院致颁奖词的时候，可是公然把管先生的小说定义为了，“揭露一个猪和驴的国度，那里的人没有真相、没有常识、更没有怜悯，那里的人都鲁莽和荒谬。”



而管先生本人也默认了这一定论，并没有提出反驳！



这里就当是水一下，随便写几句，瑞典文学院的颁奖词吧。



诺奖说：“管先生是个诗人，他扯下程式化的宣传画，他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误，以及贫乏和‘正质’的虚伪，他揭露了人类最黑暗的一面，......”



“东北乡体现了当地的故事和历史，在这些故事中，猪和驴的吵闹淹没了人的声音，......”



“管先生很好的描绘了，花家二十世纪的疾苦，他向我们展示了一个没有真理、常识和同情的世界，这个世界中的人，鲁莽、无助且可笑，......”　　　　。