个孩子结婚都有，让我们打首饰用的，我又不戴那东西，也就没用它打，一直在这放着。”

“哦”，一听是母亲的嫁妆，唐伟东就理解了，父亲这边虽说是小门小户，母亲那边姥爷家，可是真真正正的大户人家，偷着留下点财产躲过大运动，那都不叫事。

远的不说，就说唐伟东出生之后的经历过的，姥爷的哥哥两个老婆，这是唐伟东都见过的，见了都得喊姥娘的。姥爷住的是三进院子，后来才分了家，姥爷，大舅，二舅，一家一进。

有人问了，这样的人家没经历过“运动”么？还别说，真没怎么着。唐伟东姥爷的村叫陈家村，对，就是陈秀娥的陈，整个村都是一个家族，不光这一个村，东陈，西陈，还有六十公里外的南陈，都是一个家族的，怎么斗？一家人自己斗自己？

时间再远点，日本鬼子，国军，八路都在唐伟东姥爷家吃过饭。鬼子是征用了家里的厨房，用自己带的军粮做饭吃，不许中国人靠近。国军是当地大户联合出军粮，他们借用地方自己做饭吃，不和老百姓打招呼，老百姓在他们身边转悠，他们也不赶，反正就是谁也不搭理谁。八路军在家里吃饭，只是借了地方吃自带的干粮，都没开火做饭，姥爷实在不忍，就熬了几锅玉米粥给他们喝，他们吃完走的时候，还主动把院子打扫了一下。——以上说的都是事实，没有杜撰成分。www.

扯得太远了。放下银元，唐伟东看到抽屉底下还有一些绿色图案的纸片，似钱非钱，印刷的略微有些粗糙。

“这是什么？”唐伟东拿出来准备仔细看看。

陈秀娥看了一眼，看到这东西就有点来气，说道:“这是国库券，一年扣好几十块钱呢，说是支援国家建设。”

“国库券？”

唐伟东双眼放出炙热的光芒。忍不住抓起一张拿在手上，仔细的端详起来。

这可是传说中，穿越重生者们必不可错过的，起家的玩意儿。

上辈子唐伟东看到过父母手里有这些东西，却根本不知道它的价值，所以忽视了它的存在。随着几十年后网络文学的兴起，无数作者笔下的人物通过它攫取了第一桶金，从而踏上人生巅峰，迎娶白富美。

好奇心驱使之下，通过网络搜索特意了解了一下，结果不了解不知道，一了解吓一跳，当初他弃之如履，毫不起眼的国库卷里，竟然蕴藏着如此巨大的利益，至此，唐伟东才知道自己当年错过了什么。

其实，国库券是国家财政为补充国库不足而发型的一种债券，由于是政府的直接债务，有国家财政做保证，可以说是风险极低，几乎不存在违约风险。

我国早在50年代就发行过国库券，不过那时候叫“人民胜利折实公债”，为的是支援战争，稳定民生，恢复和发展经济。后来因为一些原因，停发了一段时间，直到一九八一年才又恢复发行。

在国人的传统意识里，只有真金白银才能落袋为安，故此对国库券认知不清，甚至可以说绝大多数人对其闻所未闻，也不太相信到期后真能兑换。

这点从陈秀娥对待国库券的态度上就能看出来，只不过这时代的人觉悟相对较高，就当是少拿点工资，为国家省下点钱，支援国家建设了。

没办法的情况下，开始的几年，国家只能以摊派的形式来发行国库券。主要针对的是国家干部，公务人员和企业职工，直接从工资里抵扣。

很多人还对这样强行摊派的方式，抱有极大的意见，觉得到手的钱少了，是国家变相的克扣工资，当时人们根本就不知道国库券还能流通。摊派到手的国库券，往往随手一扔，数额小的过段时间都忘了，就算数额较大，当时觉得肉疼，时间一久，也记不起来到期去兑换。

八十年代中后期，有些脑子活胆子大的人才开始偷偷摸摸的倒腾国库券。直到一九八八年，国家正式放开国库券的交易，这才标志着官方正式表明态度，许可国库券在市场流通。

当年消息灵通先下手的那批人，就像挖到了一个金矿，哪个不是赚的盆满钵满。再后来，国家对国库券采取承包销售，也表明国库券运作的成熟，那时候个人已经很难有机会再“捡钱”了。???.xxbiquge.c0m

而唐伟东现在又是卖冰棍，又是卖废品，又是卖鱼，一个劲的穷折腾，所做的这一切，都是为了积累原始资本，想到时候在这上面分一杯羹。