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例假这种事，连女人之间都羞于讨论的。



酒过三巡，茶过半盏。



又开始丈母娘审女婿的环节。



“小陈，你家是哪的？家里还有什么人？”潘敏问道。



“我家是青山县陈家沟村的，家里父母都在，还有个小妹。”陈猛老老实实回答，已经跟江瑶约好了，就得扮演的真实一些。



“农村人？”江志和眉头一皱。



“农村人怎么了？”江瑶不悦了。



“老江，你这是什么态度？有阶级思想，可不是你一个教授该有的。”潘敏也板着脸道。



这……



陈猛感动了，在九十年代的文化人眼里，农村人地位这么高吗？阶级思想这个词都用出来了，可见在潘敏心里，是真心没有瞧不起农村人的意思。



这才是真正的品德高尚的文化人，觉悟，教养，可比后世那些个眼里只有攀比的所谓文化人强太多了。



“别看陈猛是农村人，知识涵养，不比我低，看问题的角度，连我都自愧不如。”江瑶说道。



哦？



江志和跟潘敏惊讶不已，他们的女儿眼光很高，很少夸赞人，对陈猛的评价这么高，太出乎意料了。



“你说说，小陈看待什么问题的角度，让你自愧不如了？”江志和好奇。



“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。我对这句话的理解是，天地残暴，把万物当草狗一样对待，圣人残暴，就会把百姓当草狗一样驱使……陈猛说这样理解不对，他认为这是阐述无为与公平公正之间的关系，简单的说，就是天地滋养万物，不会说自己多么仁厚，不求万物用草狗来祭拜它。



所以天地不言仁，不争仁，滋养万物不求回报。



同样的，圣人从来不会说自己多么仁厚，为百姓做了事情，也不需要百姓用草狗回报。中心意思就是天地和圣人任有自然，无为无造，遵守宇宙的规律，对待万物公平公正，告知我们一切事物都有自身的本质，人们不要试图去改变，要谨守本心，这个本心，指的就是仁……”江瑶把陈猛在车上对她说话，一字不漏的重复了一遍。



精准的让陈猛吃惊。



书呆子美女记忆力也太好了吧。



这要是谁在她跟前撒谎，怕是难度系数极高。



“小陈还有这等见解，了不起。”



顿时，江志和对陈猛刮目相看。



“所以，不要小看农村人，山村原野之中，多的是知识渊博的闲云野鹤。”潘敏对陈猛的见解也是大加赞赏。



“叔叔，阿姨，这只不过是我的一点愚见，被你们夸的，我都心花怒放了。”陈猛笑得嘴巴都合不拢。



跟大学教授，坐而论道，放在后世，人家早就一嘴巴子呼死他。



再骂一句，你算个什么东西。



还是九十年代好啊，大姑娘美，大姑娘俏，大姑娘没有那么多弯弯绕。



就连文化人的气度涵养，比后世那些所谓的专家教授不知道强了多少，真正做到了无为，不争，守仁……



“你先别高兴的太早，虽然你的见解不错，有独到之处，但是我不同意你的见解。”江志和忽然一盆凉水浇灭了陈猛心里那点小得瑟。



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