这女扮男装的，正是当今皇太女赢念诗。



吃过斋饭，两个人向寺深处前行，赢念诗要为父皇祈福。



在放生广场，前来参加盂兰盆节的书生学子，效仿亳州报恩寺盛况，也自发组织了一场辩难。辩题则是颇有争论的“生男好还是生女好”。



自赢哲栩登基为帝，广开言路，善于纳谏。是而大炎风气前所未有的开放、宽容。这个辩题奇葩，也可接受。



辩论双方各执一词。



正方是传统一方，观点无外乎男子可传宗接代，男子创造王朝繁盛。上到朝堂，下到江湖，男子在族中、家中，出力都是最多的。



反方的论据是，从天命凤女开始，炎京就流传“但愿生女不生男”。看看当今皇太女，多少男子比不得。未来，大炎也将是皇太女的天下。



辩难到此都算正常的，可接下来就变了性质。



正方说：“难道我们大炎将来，真的要奉一个女子为帝吗？这是闻所未闻、前所未有的事。难道大炎没人了吗？大炎皇室还有许多优秀儿郎啊！牝鸡司晨，只会引发朝堂动荡，人心惶惶，动乱再起。大炎再也经不起动荡了。”



反方也站在了这一边。只不过他们对未来表现了更多担忧。



“可是，陛下只有这一个女儿啊。自哲贤皇后去世，陛下不设后宫，不宠妃嫔，不近女色，哪里还有后人？纯粹血统的只有皇太女，难不成还要让陛下立旁支？”



正方：“所以我等学子，当为天下喉舌，向陛下请命。要么充实后宫，诞下皇子；要么立旁支为储，陛下自会斟酌。”



邰瑾澜听地义愤填膺，拍着自己胸脯，“都说百无一用是书生，这些人吃饱了饭撑的，在这瞎哔哔。就算念诗你当了女帝又如何？我父亲、我邰瑾澜肯定为你效忠，出生入死，在所不辞。”



赢念诗静静地往人群中走，父亲在她很小的时候就告诉她，这将是她一生都会面临的质疑。父亲会在他有生之年为她护航，但是一旦父皇驾鹤西去，她只能独自面对。



现在，父亲尚在，风雨已起。



然而，没等到赢念诗走到广场中央，一袭天水青衣已经出现。他向众人拜了一拜，道：“诸位，我想在座的各位不会否认一点，大炎之所以能在这么短时间内，实现富国强兵，一统天下，离不开一个传奇的女子。对，你们知道我说的是谁——哲贤皇后。”



哲贤皇后，正是百草诗的封号。



天水青衣信步，侃侃而谈，“哲贤皇后虽然已离我们而去，但她开创的炎京中医药大学，仍向你们敞开大门，不看家世，不看门第，只看才华；她研制改良的金疮药、麻沸散乃至日常治病的本草方剂，还在造福百姓。这样的奇女子，天下无二。陛下至此不立后宫，便可以理解。因为他见过了高龄之上最美的花，其他皆为浮云。”



广场很静，连吃糖葫芦的小孩都不敢发出一点声音，只安静看着中间俊俏的哥哥。



赢念诗眼眶很酸，胸中热血澎湃。这么多年来，有人读懂了她的父母。



“其实百姓并不关心谁当皇帝，他们只关心，谁能让他们吃饱饭、穿暖衣，孩子可以上学，可以科考入市，自己可以凭借一双手过上好日子。这就足够了。贤哲皇后的血脉，陛下亲自培养的皇太女，我相信她可以做好表率，成为一个优秀的继承人，一个功在千秋的女帝。”



说完，天水青少年扬长而去。



赢念诗拉着邰瑾澜，小碎步追了上来。“兄台，请留步。兄台的见解着实大胆，语出惊人，令人仰止。不知兄台如何称呼？也是上山进香礼佛吗？”



瑜仁一揖，长发垂下，自有一抹风流。“我叫瑜仁，常年住在山上的。”



赢念诗“哦”了一声，只觉得他与山中清风、竹色为一体，自增风度。“我姓施，他叫小邰子，可否请瑜仁兄做我们的向导？”



瑜仁欣然应下。他对山中路况非常熟悉，又精通佛法，许什么心愿拜什么佛，信手拈来，如数家珍。



赢念诗默默记在心上，待为父皇许愿之后，瑜仁送了她一个开过光的护身符。



“瑜仁兄，这太贵重了，我不能收的。”