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正文 第四十五章讲故事
烟也一下子从悟道的状态中醒悟过来,急忙看着李凡问道。



李凡眼中露出玩味的光芒,果然啊,《道德经》放在这个世界简直能秒杀这世界的一切道法!



洛紫烟道:“你……你怎么会知道这些的?这些是你从哪里听来的?下面还有没有?”



洛紫烟语气急切。



李凡淡笑道:“这些都是我以前从一本典籍上看到的,我想这些应该是真道,比什么太上忘情真实得多了。”



洛紫烟此时也没想跟李凡辩驳太上忘情是不是真道,而是急切的追问道:“什么典籍?在哪里?”



李凡打了个呵欠,摊了摊手:“不好意思,那本典籍被我丢了,早就没有了。”



“什么?这种典籍你竟然丢了?!”



洛紫烟气得想要咬人,仅是听了几句就让她进入悟道的状态,这典籍上必定记载着道家至高修行法诀,若是能够得到……



李凡见她一脸想要杀人的样子,道:“不过我记得另一个故事,和道家也有关,倒是可以讲给你们听。”



“什么故事?”



“西游记!”



“西游记?快讲来听听!”



“等我洗完碗先。”



“青凤,去洗碗!”



“青凤,去洗碗!”



柳荃和洛紫烟异口同声!



柳荃也是修行人,虽然修为没有洛紫烟高,但也确实从李凡念出的几句道德经得到了感悟,心潮起伏,暗道这李凡的秘密也真是太多了!



难道他竟是隐藏的修行高人?



…………………



青凤收桌洗碗,李凡看着柳荃和洛紫烟一脸好奇的样子,也忍不住面露笑容,用低沉的声音说道:“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。”



仅是开篇的诗句,便再一次吸引了柳荃和洛紫烟惊异的目光,便连司剑也向他投去好奇的眼神。



这首诗概括了天地之生,混沌未分的时候,是盘古劈开鸿蒙,才让万物诞生。



然而在大周并没有盘古开天的神话。



因此三人皆是精神一振。



“盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥…… ”



这一番话概括了天地十二时辰,司剑只是听得眉头一皱,不明所以,而洛紫烟却是脸色一变,眼中折射出惊讶的光芒,手掌微微颤抖。



“十二万九千六百岁……这是大道之数!”



“譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。到此,天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:“天气下降,地气上升;天地交/合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳交/合。再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生于寅。



李凡喝了一口茶,缓了缓喉咙,这一段说的是天地的形成,待他说完这一段,洛紫烟已经听得入神,心神外飞,仿佛进了了另一个世界。



柳荃却是柳眉紧蹙,她道行比洛紫烟浅一些,却是听不太

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