琉璃厂原来叫做海王村。
非常霸气的一个名字。
后来元朝在这里开设了官窑,专烧琉璃瓦。
明代这里又成为朝廷工部五大工厂之一,琉璃厂这个名字便保存了下来。
清时期,不少进京参加科考人喜欢住在这一带,让此处成为了古玩字画、笔墨纸砚、雕板镌碑的集散地。
至民国,“听戏、吃小馆、逛琉璃厂”被称为当时文人的三大乐趣。
据说,鲁迅先生在京都居住了十四年,光在琉璃厂购买碑帖就达三千八百余多册,他一个爱好就抄古碑,《狂人日记》就是他一边抄碑,一边写成的。
如今琉璃厂已经是大文化街区,除了一脉相承的图书字画特色,各种古玩店铺林立。
小竹看着满街的店铺和如织的行人,秀眉紧蹙:“跛龙又没有提供向子旬的具体住址,我们到哪儿去找他啊?”
我回道:“先别急,我们逛一逛,搞点钱花。”
丫妹之事搅动了内心深处的不安。
我已经很久没有弄钱了。
钱不是万能的。
但我好像除了钱,也没有其他东西可以给身边的人一个好交待。
这次来到一些残破的玩具,断了手的变形金刚、儿童卡片、八宝盒、镜片碎了的望远镜、积木……
估计这些都是店老板小孩玩的,收拾起来给堆在了边上。
在这堆残破玩具中,我瞄见了一个灰扑扑的东西。
一尊小佛像。
大小掌心可一握。
这种小佛像其实不大值钱,即便是纯金的,要不是大庙宇或者皇宫院内明确传承下来的东西,顶多也就是十几万块钱。
我还真看不上眼。
但这佛像的造型却让我有一些讶异。
因为这是一尊长寿佛。
也就是老百姓口中说得无量寿佛。
佛像呈盘腿坐姿,双手结印,宽额丰颐,宝相庄严,佛发呈螺式,肉髻平缓,髻珠明显。
我判断这尊无量寿佛为宋代佛。
判断的依据在于佛像的肉髻。
每一个时代的佛像都具有浓烈的朝代特征。
比如,唐时期佛像大部分为胖佛,体态丰腴饱满,发型一般呈螺形或水波式,肉髻比较高,髻竹若隐若现。但到了宋代,佛像基本上以南方写实为主要特征,兼具融合了契丹和北方的审美情趣,除佛首之外,身材一般比较写实,能出手。
我挑了半晌,便说再考虑考虑吧,拉着小竹出了店门。
走远了之后。
小竹问道:“哥,你是不是看中店里什么东西了?”
我点了点头:“塑料箱破玩具堆里有一尊掌心无量佛,我感觉是一个大漏,但刚才没想出什么好办法。”
小竹诧异地问道:“我怎么没见你在看角落啊?”
我回道:“你要看见了我的眼神,那店老板不也看见了么?”
小竹闻言,撇了撇嘴。
我说道:“回去吧,改天再想想办法。”
虽然是傍晚,但街面上依然热闹非凡。
我们打算找一家好吃的京都特色小店,吃完饭之后再找地方住下来。
可就在我们两人要离开琉璃厂的时候。
我后背好像被什么东西给弹了一下。
手一摸。
没摸见什么。
小竹说道:“哥,地下有一个纸团!”
果然。
一个小纸团就在我的脚边。
还在