古画的江湖派系：



一幅完整的书画作品，要使其更为美观，以及便于保存、流传和收藏，是离不开装裱的，字画倘若未经装裱，不仅难以欣赏，更不易保存，唯有经过精美的装裱，才能变身为一件完整的艺术品。



古人也曾谓：“三分画七分裱”、“装潢者，书画之司命也”、“宝书画者，不可不究装潢”等相关的言论。



书画装裱在历经千年的发展中，因为手法、地区、气候、环境等因素的影响，各地区衍生出了不同派别，大致形成了：苏派、扬派、沪派、湘派、岭南派、徽派、京派等，不同派别的技艺各具特色，发展到现在各派之间取长补短相互融合，逐渐形成了“南派”与“北派”之分。



北派装裱即以“京裱”最为典型，讲求防燥、防裂，传承了“宣和裱”的大体风格。在装裱各种类别的轴类裱件时两边常加镶旗杆小边，这种装裱形制，就是在继承了“宣和装”风格的基础上，又根据自己的发展所需而创新的，其装饰上一般趋向于高贵华丽，质地厚重，锦锻作边，常用多色绫，外饰惊燕，以浓装为特色，具有较多的隋唐古风。



清初中国书画装裱水平以苏州为最，尤其是秦长年、徐名扬、张子元、戴汇昌等人，更是名噪一时。



乾隆年间清廷内务府藏有历代帝王相若干急需装裱，向江苏征调装裱高手，江苏巡抚保送秦长年等四人赴京承担此事。



秦长年等4人根据北方气候、环境及人们的审美情趣，精心创造了独具一格的京裱款式受到多方好评。



秦长年等人因此成为京裱的创始人，裱件的主要特点是：裱件厚、重、平、直，色彩艳丽辉煌，款式潇洒大方，书卷之间当当作响。



南派装裱即以“苏裱（苏州）”为代表的南方流派，因为南方天气潮湿，南派多选用漆轴头，轴头上的大漆(也称土漆，为漆树流出来的树脂)能保护木制轴头不变形和遭虫蛀。



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