记载徐志平有没有传人。



至于徐志平失踪，那应该是名册写成之后发生的事情了，所以名册上并没有提及。



这第二位，正是许乾口中的那位沈奶奶，敛容师沈淑贞。



据说沈淑贞是个阴生子，所谓阴生子的意思，是从死人肚子里爬出来的孩子，一些怀胎十月的产妇，因为意外而死亡，可虽然母体死亡，孩子却坚强地活了下来，这样的阴生子天生能够看到邪祟，命也硬得出奇。



也难怪最后沈淑贞能成为敛容师，恐怕这是自打她出生以来就已经定好的命数，可惜的是，阴生子过去不被大家所接受，大多数人都认为阴生子是不祥之子，想必沈淑贞过去没少受到欺负。



名册上还说，沈淑贞性格怪癖，不喜欢和活人说话，倒喜欢一边给死人敛容，一边与尸体说话，就算是其他民间教派传人见到了沈淑贞，都会被她吓得腿软。



第三位民间教派传人的身份，倒是更有意思了。



此人名叫崔延江，他的身份是一名焚尸工。



乍一听，焚尸工似乎算不上是什么民间教派传人，毕竟古时候大家的习俗是用棺材土葬，火葬是后来才倡导的下葬方式。



但实际上，焚尸工自古便有，而古时候的焚尸工，地位不比敛容师差多少。



因为，尸体并不是用大火一烧就完事那么简单，普通的火焰顶多把尸体烧焦，要想烧成骨灰，可没那么容易。



而且古时候普通的死人也不可能送去火化，能被送去焚尸工那儿火化的，必定是尸体带着浓浓的怨气或者煞气，随时有可能尸变的那种，尸变之后，能找道士或者赶尸人收拾，但尸变之前，找焚尸工是最靠谱的。



让阎守一更加在意的是，焚尸工崔延江的另一个身份——他是敛容师沈淑贞的丈夫！



没想到这名册当中，钱塘一共有三个民间教派传人，其中两人竟然还是一对！???.



如果明日许乾那边传来消息，自己能见到沈淑贞，是否就也能见到焚尸工崔延江了？



也不知这么多年过去，那崔延江是否还活着。