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正文 第一千四百四十六章 九洲书馆二
或许你要说叶枫对一个帮助自己的人使用看穿太不厚道、太没有道德了。是吗?那你一定忘了这里是哪里,这里是一个“弱肉强食、适者生存”的、遵循着“丛林法则”的残酷世界,活着才能谈意义、谈理想,死了的话,你的意义就只是野兽嘴里的肉,花草的肥料罢了。



那么在这样的世界,想害你的人会高喊着“我要害你啦”冲向你吗?他会把“我是坏人”直接贴自己脑门上吗?想想你身边的人,那些会接近你伤害你的人,哪个对你不是态度极其友好的。那么将这些想害你的人和那些真正对你好的人区分开来,这难道也有错吗?区分这件事到了叶枫那里就是“看穿”,一个被叶枫提高到了概念化的技能。就和你呼吸用鼻子一样,叶枫区分人心对自己的是怀着善心还是恶意,用的就是“看穿”。



当然你也可以将那些害你的人和对你好的人,不管是谁统统拒之门外。你听出来后果了吗?你只是从一个极端走向了另外一个极端,导致的结果依旧只是崩溃而已。



但是不得不承认,就叶枫自己来说,一见面就对别人用“看穿”这种能把人祖宗十八代看得底裤都藏不住的技能,是有些不道德。



但是为了生存,很多时候我们的确是不得不做一些不道德,甚至是不好的事情。我称之为第一阶段。在第一阶段,但凡你想出人头地,你就根本当不了一个好人。一个好人是不可能在这个阶段出人头地的。如果是成为被宰的羔羊,那倒是可以保持善良。这个也是为什么你会觉得抖音里面那些“黑暗”的话是那么有道理。就是因为那些话基本都是处于这个阶段层次而已,而你刚好就处于同一个人生阶段罢了。所以处于第一阶段的时候,你很难站在道德制高点去批判这些人,因为那只能代表你是个弱者,只有弱者,被吃的羊才能善良。



那么过了第一阶段,当我们解除了生存危机,可以选择不再使用缺德行为的时候,也就是可以选择善良的时候,我称这个时候为第二阶段。在这个第二阶段,一个人的人品道德的分歧就体现在这里的选择上。在这里就能直接体现善恶品行。我们之前总结过的善恶还记得吗?



能恶而为恶,是为恶。



能恶而不为,是为善。



能善而为善,未必善。



能善而不为,近于恶。



第二阶段最简单的栗子就是行业垄断。



而在叶枫这里就是叶枫当用看穿之后确认了老者不会害自己之后,就没有继续对老者用看穿了。毕竟既然解除了生存的危机,在对老者使用看穿这么缺德的技能的话,叶枫就真的是自甘堕落了。还记得叶枫是怎么说自己的吗?



“我是个恶人,但是我不甘心做个恶人,不想自甘堕落。”



这句话说的就是叶枫经历这两个阶段的总结。但是说实话,这个也没什么了不起的,这些话只不过是还没有丧失良知的奋斗者都会说、都会做的事情,真的没有什么了不起的。或者说,这是良知、道德尚存的奋斗者的无奈和无助吧。



老者将叶枫放进来之后,便给叶枫指了个角落座位,那自然是让叶枫去那里过夜。看样子老者不是第一次接待像叶枫这般半夜没有地方去的人了吧。



你要说万人往不会办事,不知道给叶枫安排住处吗?这个不是有怠慢先生的嫌疑?但是他哪有叶枫的看穿啊,他哪里知道你一个阳明书院的学员会留宿街头?难道学员不该住分院的吗?



你要说叶枫为什么不为了找到龙珠,把每一个人都看穿到底,逮一个彻底看穿一个。其实你想说的是,只要目的是好的,手段再恶劣也无所谓。我管不了你是什么人,我只想说:叶枫他,是叶枫,他不是古月方源。“好事看心、坏事看行”是叶枫的做事原则,所以不要再在这种奇怪的地方问我这种已经问烂的问题,很无聊的,我也会被喷是在水文。



至于龙珠的事情,叶枫依旧没有在老者的那里找到什么线索。不过叶枫不担心,并非是叶枫狼心狗肺,神经粗大,而是因为叶枫相信苏婉儿是有那个运气和机缘的。因为自己是天地气运的集合中转站,苏婉儿也是自己重要的人,那么自己收集的气运没理由不给她,那么获得大气运的苏婉儿没理由会得不到龙珠就此陨落的。用赌桌上的话就是跟风压大小,我赌的不是自己的霉运,而是别人的好运。在现实生活中我们很多时候,几乎都是“知其不可奈何”,那时候我们也就只能“尽人事知天命”了。



九洲书馆的里面比外面看起来大了不知道多少倍。走进这里的时候,叶枫才明白什么才

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