通过礼部传递到了各个报社，形成了两个任务。



首先要正常刊登消息，说明大明与奥斯曼的谈判基本结束，大明基本实现了战略目标。



然后是更重要的任务，要对战略目标的实现本身，以及通过谈判达成战略目标，分别分析和评价。



现在已经是下午了，第二天早上的报纸在天亮之前就要印出来。



算上排版需要的时间，相关的撰稿人就算是马上去赶稿子，也都只有几个小时的时间了。



单纯报道好说，评论就难办了。



这种事情的题材是很大的，现在现场直接开始构思，可能写不出什么有冲击力的文章。



不过，很多报社和撰稿人们，并不需要现在从零开始构思，他们平时就有各种准备的。



大明夺取埃及地区的作战方向，在这次大战开始后不久就公开了。



很多报社和时政方面的撰稿人，在十年前就写过类似的文章，准备在大明拿下那些地区之后发。



结果西海方面的战局僵持了，于是那些稿子反复改了很多次，拖了十多年都始终没上报。



现在终于有机会了，很多报社马上把当初那些文章翻了出来。



所以第二天早上的报纸里面，就出现了不少压了十多年的文章的翻新版本。



其中还有一些堪称脑洞大开的思路。



朱简炎第二天起来看报纸的时候，就发现了一些很奇怪的东西。



《华夏又收复了一块故土》。



又一块，没说最后一块，也没说第几块，没有用任何绝对描述，就显得非常的严谨。



但这个故土是怎么回事？



朱简炎仔细翻了看了一下，结果就看到了几行字。



《山海经·大荒西经》有云：



西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。



有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。



其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。



西海——大秦海，大秦海就是西海，大明的西海布政使司名称恰如其分。



流沙——大沙漠，大食地区周围有着无边的沙漠。



赤水——红海，海岸周围的石头映照，让海面上显出红色，这是古老的记忆。



黑水——尼罗河，红海已经在这里了，那黑水就只能是尼罗河，不能是黑海了，地方差太远。



人面虎身——虎身人面像，那么大个的东西摆在那里，就是这个神明的神像。



炎火之山，投物辄然——那是地下石油气泄漏，导致的火焰山，这种现象在当地颇为常见。



所以，包括埃及在内的大食地区，本来就是我华夏故土，如今终于重归天朝，实乃盛世之相。



再往下就是各种吹牛皮的说辞了，总之就是赞颂我大明天下无敌。



朱简炎看完之后，首先收回了“严谨”的评价，然后又沉默了许久。



在某些需求上，这报纸说的还挺有道理。



别管这到底是不是真的，是不是牵强附会，把大明新占领的土地上东西，对应到自己家的文化符号中，这都是文化部门该干的正事。



所以第二天的早朝之后，朱简炎就专门去找礼部的官员。



让礼部官员在这片文章的方向上，或者是另外寻找其他的更加合适的可用的方向，为大明统治大食地区提供理论和文化层面的依据。



大明现在的礼部不管考试和教育了，专门划给单独成立的学部负责了。



也不管外交了，相关职能全部交给鸿胪寺了。



仍然负责礼仪相关工作，但跟古典时代的礼仪相差很大，更多的是各种大型活动的组织和管理。



日常性的工作主要在文化和宣传方面，所有的报社、