三界，由混沌星光体、永恒烘炉、灵机术、星云策四门金色功法构成。



这些功法中，混沌星光体和永恒烘炉最稳当，不会出什么问题。



但灵机术和星云策......



一门传自玄仙界，还属于残篇，完整形态的灵机术是何模样目前他并不知情。



另一门星云策，来自白羊星主。



但根据他目前掌握的资料，已经清晰知道，星云策最终方向一一造物主，蕴含着巨大隐患。



如果他真根据星云策记载，选择燃烧自己的精气神孤注一掷的冲击造物主境界，身躯灵化，如果被隐藏在灵界深处那尊恐怖存在察觉到了，赏他一部分力量，让他完成灵界生命的衍化也就罢了。



如果那尊恐怖存在恰好懒得答理他..直接没了。



甚至，就算他得了那尊恐怖存在的力量转化为灵界生命，成为真正的造物主，也不过是受制于人罢了。



他们所谓塑造灵界之躯，孕育灵界之躯，都是在为隐藏在灵界深处的恐怖存在付出，等他们的灵界之躯孕育到足够强大的程度后，就会被那尊恐怖生命直接剥夺，用“迷失”的方式抹去他的意识，使他化身为无意识游荡于灵界中的傀儡。



“不知道我通过三界功法塑造属于我自己的“灵界”后，再在里面进行灵化能否避免受制于人...”



古今来道。



这涉及到一个很关键性的问题。



灵界生命，到底是一种全新的修炼体系，还是......



隐藏于灵界深处的那尊恐怖存在，本身就相当于灵界。



古今来沉思片刻，眼中闪过一道精光：“灵界，几乎在每一个世界都存在，甚至在外太空都有灵界蔓延，无非是弥漫于太空中的灵性远无法和长生界比肩罢了，如果灵界深处那尊怪物真的就代表着灵界本身，那祂的力量，相当于浩瀚至覆盖了一个恒星系......纵横以光年计算......”



如果真是面对这种恒星系级怪物，干脆直接投了算了。



所以，古今来偏向于那尊怪物属于灵界生命体系中的高位存在。



就像驻世真仙和圣者、天人，乃至元神真君。



“最安全的方法就是我将不完善的灵机术和已经能确定存在隐患的星云策剥离出来，直接将混沌星光体和永恒烘炉融合，走衍化恒星之路，可这条路......充其量让我在掌握能量、物质上越来越强，真正面对灵界生命时，亦是脆弱到几乎难有反抗余地，就像仙主和墟兽.哪怕他坐拥一座洞天之力，面对墟兽时充其量只能自保，想要将墟兽击杀，仍是奢望。”



古今来的目标，是在未来某一刻，正面对抗、灭杀隐藏在灵界深处的那尊恐怖生命，不可能舍弃有关于天师体系的力量和道路。



带着这个念头，他再度朝意识体小人中投入一道清光，慎重的梳理起三界功法来。



“以永恒烘炉作为洞天之心，以混沌星光体作为洞天壁垒，构建一座体内洞天，然后以灵机术采集天地灵机，注入体内洞天，模拟灵界......等到灵界有成，再一举灵化，成为类似于灵主般的存在......而最后一步，就是携带着体内灵界完成升华，彻底的融入真实灵界中......”



古今来的思维不断流转，搜寻着可能存在着一个个的漏洞。



这一过程中，关键处很多。



其一，如何顺利构建体内洞天。



其二，他是否能够在洞天中模拟出灵界。



紧接着第三点，模拟出来的灵界是否能够支撑他化为灵界生命。



然后便是最关键的第四点。



他的体内灵界，是否能够融入真实灵界中，让他完成从一座狭小池塘，进入辽阔大海的蜕变。



“以长生界目前面临的危局，由不得



第五百八十九章 引力



我细致的考虑到每一个问题。”



古今来说着，目光落在“三界”功法上。下一刻，清光注入