恰恰相反，蒂莫西更起劲儿了，他粉红色的面颊泛起了热情的红晕。
“如果这不能向你证明他的存在，”蒂莫西精神地说。
“那就从另一个角度考虑下，如果这个世界不是对神旨的展示……”
他的声音突然受到恐吓般冻结了，直到苏梦帆等得都没耐心了，他才想好怎么继续说，
“那意味着人们将自生自灭，我们的生存和延续也将毫无意义……
这意味着我们彻底孤独了，没有人关心我们。
这意味着我们堕入混乱，意味着这条隧道的尽头连最微弱的希望之光都不存在……
生活在这样一个世界该是多么可怕啊。我们不可能生存在这样的世界里！”
苏梦帆没有做任何回答，但是这些话的确使他陷入思考。
直到此刻，他才真切意识到自己的生活就是一场混乱，完全是由一些毫无关联或道理可言的事故串联起来的。
尽管这一念头压迫着他，他觉得也许去信仰简单的真理可以给他的生活灌注巨大意义，但苏梦帆仍然认为那是怯懦的。
通过痛苦和怀疑，苏梦帆从思考中获取力量，他的生活是无意义的，每个生物都应该抵制生命的无聊和混乱。
虽说有了信仰，便可以专注于一点，让人的目标有着一致性。
但有了信仰，也就失去了一定的驱使动力。
但苏梦帆一点也不觉得自己此时是在与温和的蒂莫西辩论。
他有种温暖的感觉，对那些有恩于他的人们满怀由衷的感激。
那个在他困顿、饥饿、满身恶臭时帮助过他的人。
那个对他语气温柔的人。
那个给他食物和干净衣服的人。
他想以某种方式感谢他，因此当这个人示意他加入了望塔会时，苏梦帆每个毛孔都表现得乐意之至，无论被带到什么地方他都会欣然前往。
这个会议即将在下一节，也就是第三节车厢举行。
这里挤满了形形色色人，大多穿着同样的外套。
这节车厢的中间有一架小型的绞架，站在上面的人比在地板上的人高出许多，几乎是头顶着天花板了。
“你要仔细聆听这一切，这很重要。”蒂莫西给了苏梦帆一个善意的建议。
他用胳膊肘从人群中轻缓地挤开一条小道，把苏梦帆带到人群的正中间。
演说者年纪很大了，还有一把飘然垂到胸前的灰色胡子，他那双神色不定的深邃眼睛透着智慧和冷静。
他的脸不胖不瘦，布满了深深的皱纹，但这皱纹不是向人们展示一个老人的虚弱或无助，而是叙说着智慧。它散发着莫名的力量。
“那是长者约翰，”蒂莫西对苏梦帆耳语。语气充满敬畏，
“你真的很幸运，苏梦帆兄弟，只要布道开始，你就会立刻受到教诲。”
长者举起了他的手，下面容患率率的耳语立刻停止了。
随即他以一种低沉庄重的声音开始布道：“我给你们上的第一堂课，我的兄弟们，是关于如何知道上帝对你的要求。
首先你们必须回答三个问题。圣经包含了什么重要的信息？作者是谁？我们为什么要研习它？”
他的演说方式不同于蒂莫西的迁回婉转，非常言简意赅。
苏梦帆先是折服于这点，但当他扫视了一遍人群后，发现大多数人也只能听懂这样直白的命令，蒂莫西的话对于他们就像墙壁或桌子一样毫无意义。
同时，灰头发的布道者告知他们神的真理在圣经里：
他是谁以及哪些是他的戒律。
之后布道者转向第二个问题，说圣经是在1600年里先后由大约四十个受神启发的人编撰的。
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