“大劫在遇，天地皆暗，大乘兴胜，日月无光……”



七月，在辽东开展轰轰隆隆的分田行动的时候，关内的山东、河南等地，也出现了一系列大逆不道的口号。



“朝廷如此赈灾，百姓为何会听信他人蛊惑？唉……”



兖州府邹城内的长道上，身着道袍的一老一少儒士，正看着头戴红巾的一些孩童叫嚷着口号，摇头叹息。



道路一旁的一个小食摊位上的一名食客也开口道:



“孟博士又何必在意他们？这世道，每隔几年有一些欺骗钱财的教派不是很正常吗？”



“话虽如此，但如果真的只是骗些钱财就好了。”被称呼为孟博士的四旬儒士摇了摇头，而摇头之后他也对自己身旁的十七八岁的少年郎道:



“宏略、若是日后有妖人作乱，你定要为朝廷尽忠，切不可辜负朝廷对我孟府的恩义。”



“父亲放心，略必不敢忘。”听到这话，少年郎作揖应下。



见状，孟博士只能摇头叹气道:



“让我坐视不管，还是有些做不到，既然看到了，必然是要上疏朝廷的。”



“宏略你回府后，让人去曲阜通告一下衍圣公，请衍圣公与我一同上疏。”



“父亲请放心，回府之后我便写手书一封，命人送往孔府。”少年郎回应着，随后孟博士也摇着头带着少年郎转了转邹城的四处。



这不看还好、一看才发现，原来头顶绑着红巾，唱着那有反意童谣的不止是孩童，还有一些樵夫和纤夫。



这样的场景，让孟博士加快了回家的脚步，最后二人在一处占地六十余亩的府邸门口停下。



此府是三楹单檐硬山式设计，门楣正中悬有匾额，上书“亚圣府”三个贴金大字。



黑漆大门上绘有约七尺高的彩绘门神，大门正南建有高大的影壁，一对精凋石狮子雄踞于大门左右，门阶两侧有上马乘车用的方形石台一对。



这府邸表明了二人的身份，即亚圣孟子之后，而孟博士便是亚圣孟子的第六十代嫡系后代孟承光，为大明世袭的“五经博士”。



两人回了府，孟承光当即研磨书写，准备用“五经博士”的虚衔，向京城和山东布政使司同时上疏。



同时、他的嫡长子孟宏略也请祖母孔氏手书，希望请孔府的六十四世孙，衍圣公孔胤植一同上疏。



不过，当孟宏略辛辛苦苦请自家祖母所写的手书送到曲阜孔府的时候，接到信的孔胤植却只瞥了一眼内容，随后便将信放在桌上，随后对府内掌事训斥道:



“日后这种无用的信，就不要交到我面前了。”



“是……”掌事无奈低下头，而孔胤植也摆手示意掌事退下。



在掌事退下后，孔胤植则是翻看起了孔府麾下田地今岁的收成，以及有没有什么地方遭了灾情的文册。



他的不作为，与山东之地的大部分官员一样。



倒是孟承光的手书送到了山东布政使司后，被勤于政事的袁可立看到了。



他慎重的看了手书的内容，随后才唤来了布政司的官员道:



“亚圣府孟博士手书，说鲁南之地有一些叫着反意口号，头戴红巾的教徒，你们可曾听说？”



“额……”



被唤来的两名官员你看看我，我看看你，最后同时作揖道:



“回禀巡抚，布政司未曾收到鲁南之地的文牍，下官并不知道。”



“立即命人前往鲁南各县调查。”袁可立眉头一皱，当即就下了命令。



“下官遵命！”听到袁可立的话，两名官员分别应下，随后退出了布政司衙门。



倒是袁可立在二人走后，又命人叫来了自己亲信的即墨营参将李性忠、文登营参将张尔心。



李性忠和张尔心都是辽人，在努尔哈赤攻陷开原、铁岭等待后便认为辽东不稳，于是举家南下。



随后因为在山东遭受排挤，正巧袁可立