这胙肉，也写成祚肉，就是大周天子用于祭祀的肉，在周朝时，等级制度是相当严格的，天子祭祀，用的是太牢，就是猪牛羊各一只，用鼎煮熟，整头上祭。
祭祀完成后，天子分胙，就是把胙肉分给宗族、大臣和诸侯，能够得到天子胙肉，是很高的荣誉。这在当时是一件很神圣的事情。
周天子祭祀宗庙，祖宗得血食，后人分祚散福，引申为国家延续的意思，只有统治继续，这种祭祀才能继续，所以后世也将国运称为国祚。
齐桓公事先就听说周襄王姬郑要赏赐自己胙肉，为了彰显天子对自己的恩宠，齐桓公又召集诸侯们举行了一次盟会，这次盟会的地点选在葵丘，历史上称为葵丘之会。
看来，这爱开会的习惯，就是从齐桓公这儿开始的。
在去葵丘的路上，齐桓公和管仲就谈论起周王室继承人的事情，感叹已经有几次因为继承人不明确或者是庶子幼子受宠，而导致祸乱。
还有其他的诸侯国也有很多类似的情况。
管仲就对齐桓公说“主上，别光顾着说别人家的事，说到这继承人的事情，主上您也该好好考虑一下咱们齐国的继承人问题了。
如今，您可都还没册封世子呢，您可得趁着现在身体康健的时候，早点把这事定下来，拖不得了，再拖，恐怕要拖出事端来了。”
说到自己齐国的继承人，齐桓公也是很头疼的事，就对管仲说“仲父呀，这个事我也很犹豫呢，你看啊，我这六个儿子，都是庶出，没有一个嫡子。新笔趣阁
老大无亏是大卫姬生的，仲父你也知道，大卫姬陪伴我很久了，我以前也对大卫姬说过，要立无亏做世子，而且易牙和竖貂二人也时不时地说无亏是个好孩子；
老二子元，是小卫姬生的，这孩子从小就文文弱弱的；
老三子昭，是郑姬所生，这倒是个贤德的好孩子，彬彬有礼，仁爱宽厚，要是把齐国交到他手上，应该是个不错的选择；
另外老四子潘、老五商人、老六子雍也都各有千秋。
在下面的几个孩子年龄还小，就先不考虑，就说这六个成年的儿子吧，到底选哪个，我还是举棋不定。
有时候觉得应该立长，选老大无亏，有时候又觉得应该立贤，选老三子昭，仲父，你的意见呢？”
见齐桓公如此犹豫不决，管仲知道肯定是易牙、竖貂、开方这几个家伙时常在齐桓公耳边絮叨，这几人都是各有各的小九九，而且还和几位公子后妃有着扯不清的利益纠葛，如果任由他们蛊惑齐桓公，在继承人的事情上不明不白，最后必定会使齐国祸乱。
想到这些，管仲就对齐桓公说“主上，要想继承发扬诸侯霸主的事业，一定要选一位贤能的接班人才行，主上既然知道公子昭贤能，就将子昭立为接班人吧。”新笔趣阁
齐桓公说“立子昭当然很好，就怕到时候无亏觉得自己是老大，来争夺继承权，到时候怎么办呢？”
管仲说“这次周王室能顺利继承，都是依靠您以诸侯盟主的身份，像定海神针一样，拥护支持太子姬郑。
所以，给子昭找一个强大靠谱的外援是很重要的，这次去葵丘会盟，主上可以在诸侯中物色一位贤能的人，将子昭托付给他，到时候请他来为齐国主持大局，拥立子昭，应该就不会出乱子吧。”
见管仲这样，齐桓公也点头，认为可行。
就这样，齐桓公和管仲君臣二人一路讨论这继承人的事情，一路就到了葵丘，这时参加盟会的诸侯们基本上都到了，大周王室的宰孔周公忌父也到了。
其中宋国的国君宋桓公宋御说前段时间薨逝，世子宋兹甫即位，史称宋襄公。
这位宋襄公宋兹甫是宋桓公宋御说的嫡子，却不是长子，宋桓公还有一位妾室生的儿子宋目夷，比宋兹甫年长。
在宋桓公去世前，世子宋兹甫曾对父亲说“哥哥宋目夷比自己年长，而且忠孝仁义，请父亲让哥哥目夷做继承人吧。”
而宋国公子宋目夷，得知弟弟宋兹甫要将继承人的位置让给自己，也是坚决推辞，而且还躲到国外去了。
本章未完，点击下一页继续阅读
(1/2)