法”触动了利益集团的外表，却远远没有触动灵魂。



当时的许仙，还没有穿越，没有地球上二十一世纪的先进思想，却对变法有着独特的理解，让钓叟赞不绝口。



现在的许仙，拥有二十一世纪的记忆，站在巨人的肩膀看诸葛半山的变法，又有了不同的理解。



许仙又说了一番自己的见解。



马克思说过：“为了100%的利润，资本就敢践踏一切人间法律，有300%以上的利润，资本就敢犯任何罪行。”



有资本的，往往是既得利益集团。



东方和西方不同，基本没有宗教战争。东方的变法和造反，几乎都是为了重新分配利益。



诸葛半山自诩“理财”，其实还是在劫富济贫。



在他的理想中，老百姓是不用加赋的，但是在产业变革之前，世界财富是固定的。既然不从老百姓手里要钱，就只能洗劫利益集团。



从来不会有你好、我好、大家好的事情。



在变法的过程中，迎接挑战、攻击是题中应有之义，这时就需要有一个强大的人来支持诸葛半山。



很不幸，楚神宗不是一个好领导。



满朝文武和天下富人都是旧体制的受益者，现在冒出一个诸葛半山，怎能容你？



于是，所有人都实名反对变法。



司马光公开批评诸葛半山：“这样不行啊。”



韩琦上书否定变法，富弼辞职，就连苏轼都差点因为“乌台诗案”送命......



面对这样的攻击，楚神宗扛不住。



站在楚神宗的角度上看，其实也能理解：



“所有朝堂重臣和一个诸葛半山，到底该怎么取舍？其实不难做。”



不是所有人都有魄力用自己的牺牲，换取后代的幸福。



如果有一个强力君主支持，诸葛半山就能成功吗？



至少有一部分不行。



“神龙变法”的内容，和商鞅、杨炎、刘晏都不一样。



他们或是砍掉既得利益阶层，或是重建财政来源。



只要有强力君主支持，是可以办到的。



而诸葛半山是用市场来调节。



根据现代商业的经验，想要完全市场化，需要有完善的金融机构。



存钱贷款找银行、损失理赔有保险，对不对？



按照变法内容：



青苗法、市易法、均输法等法令，应该由银行、国企来执行，他们具有专业知识和信誉，做为官府和农民的中介层。



甚至买卖都需要繁荣发达的工商业来配合。



变法的一部分内容，本质上是商业行为。



可大楚毕竟是古代王朝，没有先进的金融机构，除了垄断专卖，也没有繁荣的工商业，只能交给官吏来执行法令。



用行政命令直接指导商业行为，往往会产生腐败、粗暴、和强制性摊派。



比如青苗法，官吏怎么能知道谁需要贷款呢？



如果不是需要贷款的农民去主动，即便他们一家一户查找，官吏也不会知道到底把钱借给谁？再加上指标摊派，随便找几个人拉倒。



需要的人借不到钱，拿到钱的不需要。



真是缺了大德了。



归根结底，这部分法令太超前，大楚的社会组织根本不兼容。



就像一台90年代的电脑，都老掉牙了，你非要拿出来玩最高配置的王者荣耀、绝地求生......不死机才怪。



听许仙说到这儿，钓叟懵了，问道：



“马克思是谁？什么宗教战争？什么电脑？什么王者荣耀？什么是死机？”



许仙一时嘴快，说出了超时代的东西，