第二天，陈青牛飞去湖北湖南九嶷山，用刻刀砍了一些竹上均匀铺洒红褐色斑痕，迹似泪珠，形如烟霞、疏密得宜、韵味隽永，底子洁净细腻、半润半涩如蜡，上好的湘妃竹。



他将制作湘妃折扇需要的东西全都放在院中的桌子上，坐在桌子后的梨木椅子上制作湘妃折扇。



宋檀儿手持直播杆，在一旁拍摄。



在华夏，很多东西一旦进入了文人的审美视野，有了文人的参与，就超凡脱俗，登堂入室，成为文房清供、手中雅玩，进而被冠以“文人”之名。



文人画自不必说，比如说，太湖石被称之为“文人石”、菖蒲被称之为“文人草”、紫砂壶被称之为“文人壶”。



再比如说，备受文人雅士喜爱的折扇，就被称之为“文人扇”。



古人袖袍宽大，而折扇又便于随身携带，不用时藏于袖中，所以折扇又被称为“怀袖雅物”。



折扇以竹木为骨，纸为面，因而又常称为“纸扇”。



折扇文化真正风靡华夏，是在明朝以后。



永乐皇帝——明成祖极为喜爱折扇，并传令内务府大量制作折扇，分赠嫔妃、臣子，折扇名声大噪，一时价高，值五金之多。



民间雅士也纷纷效仿使用折扇，此后折扇便广传于世。



对于文人雅士来说，扇子不仅仅是扇子，还是一个诗、书、画、刻、印的载体，更是一件集玩赏、收藏、社交工具为一体的雅玩。



一把文人扇，可以说是文人雅士标榜自身身份、地位、品味的最好展示品。



同是扇子，蒲扇多为贩夫走卒所用，虽有风，为俗人之风也。



而“长袖纶巾折扇摇”则是文人雅士的风雅，动作从容，面带微笑，仪态优雅。



一把文人扇的灵魂，就在于扇面的书画。扇面徐徐展开，山水花鸟，诗情画意扑面而来，风雅无比。



水墨折扇从问世至明清盛行，一度吸引不少名家在扇面上题诗作画及雕刻，扇中水墨也赋予折扇精细雅致风格。



陈青牛要做的就是一把十分风雅，精致的水墨湘妃折扇。



好料亦要好工，一件湘妃折扇最终效果好不好，三分看料，七分看工。



陈青牛第一步，制作扇骨。



通过选、煮、切、削等步骤，分成备用大小块竹板以待备用。



第二步，大骨修型、削边。



选料，进行定形、削边、反复打磨，这个过程大致需要12小时个小时，才能制成折扇的大骨。



第三步，小骨打磨。



选料，进行削边，打磨，但小骨比大骨多了一道去皮。



还需进行组合固定、打孔、细节修形等环节，反复打磨，才能成为可以使用的小骨。



而一把折扇小骨的制作，大约需要花费23小时。



第四步，修平扇边。



大小骨制作完成后，便是细修扇形、烫钉。



烫钉后扇骨初成，再需烘烤定形，捆绑定形。



第五步，烤制大骨。



整个扇骨的制作从开始劈料到成品，每一次修形打磨、每一次泡水、烘烤都需要认真对待。



不然大小骨容易存在偏差，导致组合成形的扇骨出现暗伤，扇骨寿命自然也就不长。



第六步，大骨滚边。



当然，作为经久不衰，收藏实用把玩三合一的文玩折扇，工序自然不仅于此，而折扇剩下的步骤都藏着细微的细节里。



大骨滚边：所谓大骨滚边就是，将大骨的边缘做滚边处理。



其目的就是增加扇骨的圆润度，减少棱角摩擦手心带来的不适感。



第七部，刮楞与刮篾。



所谓刮楞就是在小骨的侧边，四个角作倒角处理，这样做不仅加强视觉的整齐度，还减少因棱角外露起毛刺，提高把玩手