皇宫中，御花园。



春节期间积攒下来了不少的奏折，虽然大多奏折都是太子帮着处理了，可还是有一部分奏折需要朱棣亲自定夺，所以这个春节虽然文物百官还能有休沐，可他这个却不得清闲，即使是过年期间都还在忙碌。



寻常的奏折倒也不用他亲自定夺，主要是来自边关的奏折一天三封，不断传递回来，让他有些头疼，心中有些烦闷，索性来御花园散步了。



瓦剌人可是不过春节的，加之今年的冬天格外严寒，就连关内都有不少地方糟了灾，地处更北边严寒之地的瓦剌等草原部落这个冬天自然更加难过了。



大明虽然也有不少地方糟了灾，可好歹还有朝廷的存在，会对地方施以援手，救助灾民，国库这些年虽然有些周转困难，不过之前募捐了一大笔钱粮，除去了置办军械粮草，剩余的钱粮倒也能勉强维持住，不至于让朝廷束手无措。



瓦剌那边可没有大明的条件，他们的生存环境使得他们本就不擅长耕种，是游牧民族，一旦遭了灾，家中没有余粮，就只能杀牛宰羊，可牛羊总有杀完的那一 当然，草原部落的贵族也不傻，也知道抢底层牧民的东西解决不了根本问题，那怎么办呢？



他们想出了一个办法，那就是将内部的矛盾转化为外部的矛盾，带着人南下抢粮食，这就是他们想出来的办法，别管有没有用，至少解决了他们没粮食的问题，这就足够了。



大明人和瓦剌人都是人，没什么区别，可以说，草原上的底层百姓其实比大明的百姓过的好不了多少，甚至更差，他们也不是人人都想着南下劫掠，可没办法，没了粮食总不能看着家里人饿死，只能被贵族裹挟着南下劫掠了，久而久之，他们就习惯了。



如果能让那些底层的牧民都有粮食吃，不用饿肚子，也不会有那么多人愿意跟着那些贵族南下劫掠的。



瓦剌的贵族也不可能让这种事情发生的，那些底层牧民不跟着他们南下可不行，不跟着谁去当炮灰？



这才是大明和草原上那些部落无法调节的矛盾，因为那些北方的蛮子种不出来粮食，一旦遭了灾，除了南下抢大明的粮食就只能等死了，一次灾吃光了牛羊，他们来年没了牛羊还是实际上呢，都是守财奴，不到万不得已的时候那是绝对不愿意付出的，甚至还比不上那些百姓。



那些百姓尚且知道有余力要为朝廷出上一份力，自发捐助了钱粮，他们也知道瓦剌人如果真进了关，第一个遭殃的就是他们这些百姓，所以在条件允许的情况下，他们还是愿意出一份力的。



南边的大明人可能没多少感受，可北边，尤其是靠近关外的大明人感触是很深的，以前是燕王坐镇北平，庇护百姓，后来陛下更是迁都来了北平，为的就是御敌于外，天子守国门，不让北方那些蛮子进关烧杀劫掠。



在燕王没来之前，北边可算不上太平，那些北方蛮子一但没了粮食就会南下烧杀劫掠，导致民不聊生，不少人失去了家人，经历过那些的老人还没完全死去，仇恨还未消失，骨子里血还未彻底冷下来。



他们自然知道瓦剌人来了他们会遭殃，所以一听陛下要为北征募捐粮食，纷纷拿出家中多余的粮食支持朝廷。



朱棣恨的就是那些饱读诗书，锦衣玉食，口口声声仁义道德之人居然还没那些被他们说是愚许多书出来，虽然那些书他看不太懂就是了。



更让他想不到的是，苏泽居然还懂军伍，这实在是意外之喜了。



苏泽治理一方的本事自不用多说，清风县他虽然只去过一次，可也能看得出来那里的百姓生活的如何，居然比京城的百姓还要富足，实在是匪夷所思。



西山原本是一片荒芜之地，可自从苏泽接手之后，前后几个月，已经发生了天翻地覆的变化，这些都是他亲眼看见的。



学识其实算是苏泽的弱项了，因为目前来说，苏泽的学问并不被大众所认可，不是主流学问。



虽然苏泽的是二甲进士，可朱棣觉得他这个二甲进士有些假，那字写的是狗爬似的，也不知道当初苏泽是不是科举舞弊了才能中二甲进士。



但也有疑点，他翻过苏泽科举时的考卷，发现以前苏泽的字写的还是不差的，所以有些瑕疵，不过此事他倒是没多想，只当是这几年苏泽有些懈怠了，没有怎么动笔，所以字才会写的和狗爬一样。



夏元吉倒是对苏泽的几个学算