后股市行情不好，一片绿油油的时候，文物百官哀鸿遍野就想笑。



朱高煦诧异的看向苏泽，他放下手里的书问道：“你突然笑什么？”



苏泽憋着笑摇了摇头说道：“没什么，想到了高兴的事情。”



说完苏泽看向朱高煦放在桌子上的书，实在没忍住，这次真的笑出了声。



他还以为朱高煦在看什么书呢，结果是论语！



特么的，汉王这瘪犊子该不会觉得读了论语就能治理好天下吧？



苏泽实在没忍住，捧腹大笑，他是说过想要治理天下光有银子没用，可汉王你是听谁多的治理天下看论语就行了？



半部《论语》治天下”的典故，最早出自于南宋朱熹谢世之后，首先是一个叫林駧的人所撰《古今源流至论》前集卷八《儒吏》所记：“赵普，一代勋臣也，东征西讨，无不如意，求其所学，自《论语》之外无余业。”



赵普所学的书籍，除了《论语》之外，没有别的了。



在这段话下面，有个小注，写着这样的话：“赵普曰：《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下”。



罗大经并没有直接说赵普“半部《论语》治天下”，将罗大经话的意思敷衍成“半部《论语》治天下”一说的，则始自元代著名戏曲作家高文秀。



他在其所著《好酒遇上皇》的杂剧曲文中的第三折，有这样一句话:每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以半部《论语》治天下。



此时这个典故已经被人熟知了，许多大明读书人为了抬高儒学，便经常说出“半部论语治天下”的这句话。



苏泽见朱高煦脸色不好看，止住了笑声问道：“殿下，谁让你去看论语的？”



朱高煦满头黑线，有些恼怒的说道：“我府里的长吏说的，怎么了？”



“不是你们读书人说的半部论语治天下吗？”



“本王一看，那论语那么多本书，一时半会儿看不完，索性随时身上带着几本，闲暇时便翻一翻，你笑什么？”



苏泽库库库的笑出了猪叫，这特么也太喜感了，你能想象一个五大三粗的汉子随身带着几本论语吗？



特么的你一个领兵打仗的武夫不看兵书看论语是吧，抢咱们读书人的饭碗？



朱高煦觉得他被苏泽侮辱了，怎么了，武夫就不能看论语了？



他啪的一声拍了一下桌子，眼神不善的盯着苏泽，咬牙切齿，恶狠狠的怒道：“不准笑！”



“你是不是看不起本王？”



苏泽捂着肚子连连摆手说道：“不敢不敢，殿下你看书挺好的，读书能修身养性。”



说是这么说，可苏泽还是努力的憋笑，汉王能读进去论语，母猪都能上树！



朱高煦怒不可遏，一把将那本论语扫到地上，恼火万分的说道：“不看了，写的是个什么东西，看不懂！”



苏泽一听这话脸一板，不顾汉王的身份呵斥道：“汉王你这是什么话，论语乃是圣人经典，不可对圣人不敬！”



“臣乃是圣人门下，汉王若是再对圣人不敬，臣就要参殿下一本了！”



朱高煦定睛看着苏泽，看的苏泽有些浑身不自在。



怎么了，老子是读书人啊，圣人弟子啊，你不把论语当回事，那就是不把祖师爷放在眼里，说你两句怎么了？



我这人设没问题的啊！



朱高煦嗤笑道：“拉倒吧你，就你还是圣人门下，这里又没外人，你装什么呢？”



苏泽脸色垮了下来，他觉得这苗头不对啊，最近他的风评真的被害了，我苏泽明明就是圣人门下，那是正儿八经的读书人，你是王爷就能凭空污人清白？



“殿下，你这是污人......清白，臣......一向对圣人学问十分推崇，殿下你要再这么说，臣真的要参你一本了！”



苏泽的声音断断续续的，说着说着自己都有些心虚了。



朱高煦当苏泽在放屁，这小子现实的