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他亲眼看着，这些得了些许香火愿力的‘土地公’开始忙碌。



托梦建庙，遴选庙祝，占卜祈福，驱邪治愈之类的就不说了，也算是他们的业务范畴，本职工作。



可问题是，有的土地公居然还得明辨是非，寻人找物，帮人断桉……



是的，就是连阳世官府的活儿，都给干了。



虽然，他们的术法出奇的弱，那是一丁点愿力都得掰成两半来用。



虽然，他们处理矛盾，很多时候靠的是生前的威望，而不是鬼神的威严，但你无法否认的是，他们做的都还不错。



再换个角度看，莫成君也见证了一位位信徒的诞生。



要说这些迁徙而来的人吧，大多是偏远村庄里的村民，也就是九州人族中的最底层，没受过多少教育，自然谈不上什么见识学识。



但你要说这群村民就真的那么好骗？



其实也不尽然！



有道是猫有猫路，鼠有鼠道，能在这个世界活下来的，他们自然也有自己的生存智慧。



他们，从最初的猜疑，到尝试，到相信，到笃定，再到发展成真正信仰。



那心理上，微妙的变化都展现在了莫成君的眼前。



当然，他们之所以开始信仰，除了鬼神的神秘加持，更多的得了好处。



是的，无论是占卜预测，祈愿求福，治愈寻人，甚至明辨是非，那真的切切实实的得了好处，他们才会越发的相信。



而一位位信徒的诞生，也让莫成君看到了那所谓‘香火愿力’的形成，流转，收集和使用。



继而，洞察其本质！



莫成君发现，所谓‘香火愿力’其实和法力有异曲同工之妙。



它们皆是‘精气神’烙印后的天地灵机，由此形成的，受意志所驱使的力量。



至于这意志的主体？



是人可以，是鬼也行，估摸妖魔鬼怪也都可以。



所不同的是，法力对内，性慎独，天然就具有其纯粹性，又有鲜明的个人风格，几乎不能相容。



星河剑宗的‘七玄剑气’就是最好的例子，‘唯我独尊’的个性，就算是到了莫成君这等程度的控制力，都修不出第二种法力来。



又因为每个人的体质不同，‘精气神’有细微差异，每个人修炼出的七玄剑气又有不同。



非得形容，就是这世上没有两片相同的树叶，克隆的都不行。



而‘香火愿力’则又有不同。



它虽然同样是以‘精气神’烙印天地灵机而成，但首先就是，这‘精气神’的来源，不是鬼神本身，而是源自信徒。



也就是说，信徒的每一次祈祷，都会贡献出一部分自身的‘精气神’，虽然不多，更类似于平时活动时的消耗，但讲究的就是个以量取胜。



其次，这香火愿力也不走体内经脉窍学，没法精炼提纯，更不挑灵机属性，只是在产生后就直接付诸于外，可被神像收集，被鬼神所使用。



然后，第三个问题就来了，既然这些香火愿力不纳入个体，又如何会认准特定的鬼神呢？



这就得说到‘鬼神之名’了。



也就是说，每一次祈祷之前，总得把祈祷的对象说清楚，求谁谁谁保佑什么的，那是有标准格式的。



否则，这香火愿力具体哪位鬼神收，就是个问题了！



最后，也是最重要的一点，所有的香火愿力都承载着一份‘祈愿’。



那些信徒总会祈求一些什么，又会被‘香火愿力’所承载，继而就有可能被鬼神所感知到。



好吧，就算是鬼神，要是信徒太多，祈愿也太多，他们也有可能忙不过来。



若是不够虔诚的祈祷，不够强烈的愿望，就有可能被忽略。



以上这些结论，其实算不上多么惊艳，主要是之前莫成君