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正文 15 修行
却给了人族延续下去的可能。



直到武道极致,也就是大夏皇朝兴起,帝禹雄才大略,以武立国,四处征战杀伐,或驱逐或封印了不知多少妖魔鬼怪,才为人族打下了一片生存基业。



由此,九州划分,人族有了真正属于自己的皇朝与传承。



武道自是大夏立国之基,自然也得到了极致的发展和推广,也是这个时期,武道九品越发的完善,形成了真正成熟的体系。



而武道九品,一品为最,九品为初。



在最开始修炼时,依旧讲究呼吸吐纳,引气入体,可以做到天地灵机入体,贯通血脉全身时,才算是九品。



而七、八、九三者是为下三品,为武者。



所做的就是凝练内气,再以内气锤锻肉身,自五脏,六腑,筋骨,甚至皮膜等等,直到极致,有九牛二虎之力,才可以突破七品,达先天之境。



先天者,贯通天地双桥,任督二脉,内外连接,气机延绵不绝,无始无终。



先天武夫在修行中是四五六中三品,这个阶段体力无穷,身体强悍,恢复力大增,亦要凝练真元,斩出刀芒剑气,无坚不摧,无物不破。



而寿元也达到凡人极致,百五十岁。



当然,哪怕是迈入中三品,依旧还只是凡人。



先天之上则是宗师,武道上三品,可以以浑厚无匹的真元凝练罡气。



再炼入地煞天罡,最终到罡煞合一的境界,将可飞天遁地,出入幽冥,与真正的大妖鬼怪匹敌。



而超越一品,凝练各类武道法身,成就武仙,才是真正的武道巅峰。



当然,大夏王朝可以说是武道发展的极致,但并非没有修仙者。



只是,任何事物都有一个发展的过程,从最初的出现到逐渐的完善,需要的是时间和无数人的前仆后继。



在大夏王朝,修仙者其实已经存在,但还处于摸索时期,那时,他们称呼自己所用的术法为异术,



而修仙者也只是异人。



直到大夏末年,九龙夺嫡,妖魔乱世,鬼怪横行时,单纯的武夫已经无法镇压国运,人族迫切的需要另一股力量来拯救时,修仙者才真正登上历史舞台。



这时,修仙者们已经完善出了自己的仙道体系。



仙道六境分别为引气,筑基,金丹,元婴,出窍(阴神),登仙(阳神)。



而登仙之上,即为真仙,是仙道一途求索的至高成就。



请注意,纵观历史记录,这个世界的仙途和莫成君所熟知的完全不同,绝不是越古老就越强大,更不是上古时代就仙人满地走,登仙多如狗。



事实上,它有着清晰的发展历程,也是直到大夏后期才算完善,由此才迈上历史舞台。



自那时开始,‘仙’之一字,在这个世界就有着极为特殊的含义,它几乎代表着这个世界所有修行体系的终点。



武道爱看是为武仙,



仙途极致是为仙人,



妖怪的君王是为妖仙,



鬼道的巅峰是为鬼仙,



甚至连魔域的掌权者也称呼自己为魔仙。



唯一的例外估计就是人类中的佛徒了,他们喜欢把得了大觉悟者称呼为佛。



可事实上,佛本是仙!



当然,大玄代周,既可以看成是武道的没落,仙道的崛起,也同样可以看成是修仙者在掌握绝大力量后,对这个世界话语权和各类资源的争夺。



无论如何,夏失其鹿,大玄代之,也是仙道宗门的崛起和兴盛。



而仙途修行,对于肉身虽也有锤炼,但并不是主要的。



他们主要磨炼的是自己的神魂,直至成就阳神。



他们修的是神魂,是以灵魂对天道玄妙的感应,更是对灵机的驾驭,掌控和使用。



仙道修行的第一步同样是引气入体

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