他甚至还在那里学会了自己做饭，这倒是很容易的，就是添加一些调料的时候需要很注意其中是否混杂其他东西。



除此之外，也有西方类的世界，巫师的世界他没去过，但去过其他的据说也存在巫师的世界，却不是那里的主流，那样的世界，似乎都传说着恶魔什么的，然而也没谁真的亲眼见过。



“我有时候在想，某些东西，是不是并非属于他们自己的，而是被穿越者带过去，最后被他们认可了，本土化了，认为本来就是自己的了呢？”



穿越者无法把病毒或者其他的微生物带到另外一个世界去，但是却能把自己的文明，把思想，带到另外一个世界去，从古至今，不知道多少人穿越过，不知道多少人最终是在别的世界生存，他们所带过去的那些东西，属于他们的那一部分，也会在其他的世界落地生根。



当那根系繁茂，当那枝叶浓密，与本土的文明紧紧缠绕，后来者，哪怕是后来的穿越者，就算从中感觉到了熟悉的部分，又是否能够肯定其中哪些部分真的是从自己的世界带来的呢？



比起什么民族大融合带来的文明认同，这种才是真正的文明大融合，以此推算，如果这个古怪的大世界是从小世界发展起来的，那么，它早就应该融合为一种或几种文明了，不可能还保持着如今的，各个子世界的相对独立性，这可有些奇怪了。



难道是早期的穿越者不敢更加玛丽苏汤姆苏吗？难道是世界发展的节奏也被限制住了吗？



否则，怎么有的世界还在古代，有的世界就已经是现代了呢？



能够在各个子世界大放异彩的穿越者，难道是因为多世界群穿，失去了某种活力吗？如滴水入海，完全失去了踪影的感觉，总不能是都被抹杀了。



文彬已经穿越两个世界了，完全没发现这样的抹杀情况，就连原主所在的世界，也没有抹杀穿越者的事情发生，那么，是什么维持着各个子世界的独立性呢？



子世界的自动纠正？



又或者有什么原因，限制着穿越者，让他们无法做到更多，影响力不足以撬动子世界的历史进程？



文彬细细感受，他是没感受到什么限制的，也许他在之前世界的所作所为都并不出格？



若是出格了，哪里是“格”呢？



也许可以试一试。



心里转过这样的念头，面对严松的疑问，他的回答就带着点儿蛊惑的意味：“也许我们可以尝试一下，在这个世界能不能留下一点儿什么，我看这个世界还是非常原始的，若是促进他们的社会发展，会怎么样呢？”



严松愣了一下，似是没想到一向较为冷淡的文彬会这样提议，想了想，点头说：“倒是可行，不过，咱们还是应该先找到人。”



日头出来了，天就渐渐热了，快到中午了，还没有遇到一个人的两人对这个世界都很不乐观，同样，也没发现能够食用的现成的果实什么的，倒是有几个垂涎的野兽在暗中窥伺，被文彬用精神力恐吓走了。



这些野兽的智慧不足，反而更加敏锐，发现不可力敌，跑得特别快，一只都没留下来，让后来想到能够捕猎的文彬望而兴叹，跑那么快做什么呢？



小动物方面，就有些少了，可能是他们所处的位置还不太深入的缘故。



严松的口袋之中装了巧克力，分给了文彬一块儿，他还带了两瓶水，喝起来也极为痛快：“贴身的东西都能够保留下来，但是外带的背包什么的，就不一定还会在身上了，第二次穿越的时候我特意带了一些吃的喝的，背包丢了，口袋里装的都还在，但那时候还不太敢吃，正好又是个现代世界，我还把那些东西拿去找人验了验，都没什么问题，这才食用，我还想过，若是带上一些不属于那个世界的东西，会不会被直接排斥出去，跟消失不见的背包一样，只留下一个容器外壳之类的。”



是用心思考了的样子，文彬发现跟严松相处得很不错，对方所思考的一些，有的是他自己都忽略了的。



他对身体方面一直不是太在意，只要不是能够浸染到灵魂的毒素，随便吃什么怎么吃，就算真的有什么问题不可挽回，直接走就是了，原主都不要自己的身体了，难道要让他爱护吗？



正常来说，严松这种小心谨慎的态度才是更值得肯定和欣赏的，稍稍增加了一些好感度的文彬因此也多