“我安南之人，乃华也，非夷，珍藏华服，咸俗汉绯，非为仰慕天国，乃因安南自古为华，中原沉沦，待将来圣人复起，必来取经，故我安南华服鼎盛，汉风不减！”



朱雄英所说的这件事，是大明建立之后，准备恢复华夏衣冠。



但是当时，中原大地经过蒙元统治，已经有将近百年没见过华夏服饰了，所以大明派遣了一些官员，前去安南交趾，倭国等地，寻找华夏衣冠旧制，当时安南的人就说，我们留存了华夏服饰很久，我们还保存着华夏衣冠，我们也是华夏正统，我们之所以这么做，是因为知道将来华夏必出圣人，圣人复起，必定来我安南取经。



就连安南都有此雄心……



朱雄英只觉得眼泪有些湿润，想起后世，安南，高丽，倭国等地都……希望自己的提醒，能让皇爷爷和老爹，时刻保持着国际视野，把目光放长远点，不要只在东亚内卷。



“彼西亚中亚诸国，譬如撒马尔罕国，金帐汗国，蒙元可去，我皇明一样可去得，且其国多劫掠我汉家子民为奴为婢，生不如死，又有塞外河套，出嘉峪关外，乃我大唐安西都护府旧址，岂不闻满城皆白发，独不忘大唐？安西五十载，断无一人降，我深信安西旧地，必有我汉家遗风！”



“犹记长安门外石碑所载：此去安西九千九百里，皆我大唐国土！”



“似安西，安南，塞外河套，经蒙元百年劫掠，汉民杂居，华夏子民迁徙被掠遗落者众，山川异域，风月同天，青山一道同风雨，明月何曾是两乡？皇爷爷您一定要牢记着，这些地方是我汉家故土，是一定要收回来的，还有高丽和倭国！”



“此二国畏威而不怀德，当灭则灭！”



“但是，要想收回故土，首要便是要发展民生！”



“民为本，社稷次之，唐太宗曾言，水可载舟亦可覆舟，民众水也，我大明承天十五载，各地依旧灾祸不断，百姓生计维艰，为何？皇爷爷，在孙儿看来，这是因为老百姓没有土地，土地都被咱们大明这些功臣勋贵占了，他们勾结起来，互相包庇，占了许许多多的地，老百姓只有一点点地，一遇到天灾人祸，就没得吃，老百姓如何会爱我大明？”



“而且，咱们朱明皇家，就是天下最大的地主，我们都不做表率，跟着皇爷爷您打天下的那些功臣老将，就更不可能把吃到嘴里的吐出来。”



“我写的这本《皇明政纲百年大计》，第一个发展民生的方法就是均田，此法其实皇爷爷您早就在做，只是做的不够彻底，均田需得和军功授爵挂钩，我这个法子名为土改，您只要按照我这个法子来做，五年可平辽东，十年可定北元，这四海之内，凡江河所至，日月所照，皆我大明国土！”



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