需要蓝染在尸魂界帮他完成崩玉的完全体的研究，



二来没有了番队队长身份的束缚，蓝染反而会更加的肆无忌惮，直接动手将他虏去虚圈也不是没有这个可能。



‘有着镜花水月打底’



‘尸魂界还是没有留住蓝染的能力..’



‘而我现在综合来看也是不如蓝染的..’



‘所以才需要时间成长啊’



‘当然我是我，鲛肌是鲛肌’



‘若是借助鲛肌的力量.’



奈良断摸着鲛肌柔软的肚皮，



‘那蓝染还是得到完全体崩玉后再和我站着说话吧..’



鲛肌的力量自是不用说，算是跟随他时间最久，成长程度最高的生物体了。



一心走着大筒木的查克拉体系，在奈良断本体的扶持下，已然有着半步超凡的力量。



‘也就是某些方面可以达到超凡的水准，但是其余不行’



‘例如山本元柳斎就是如此，借助最强的斩魂刀流刃若火，达到足以毁灭尸魂界的攻击力’



‘但本体依然被死神的境界束缚着，虽然斩拳鬼走都达到了极致，也难以掩饰其衰老的本质’



灵体自然也会衰老，只是灵力灵压越强的家伙，衰老的速度越慢。



像队长级的灵魂寿命至少是千年以上，而超队长级的死神更是能够保持战力数千年。



但是超凡级别的生物可能有寿命的尽头，但是并不会受衰老的影响，不然如何称为超凡生物。



准确来说，超凡生物已然超脱了衰老的概念，而是转而对抗熵增。



‘大筒木一族就是如此，寿命悠久无比，凭借着不断的吞吃神树果实，达到对抗熵增的目的..’



‘而本体同样在对抗着最终的熵增，’



‘所谓的神灵的境界，就是阻止熵增’



奈良断心中思量，



‘又或者，从外界补充的资粮，自我产生的资粮已然可以补充熵增的失去.’



‘而人类是无法做到这样的事的..’



不当人早就是奈良断探寻道路的核心价值观，



因为人类本身的局限性太大了，如果奈良断可以选择，最优先的自然是天生超凡的神圣生物。



就算不行，也可以是起点更高的特异物种，例如死神、虚之流。



‘又或者说寻常的生命体都无法左右熵增.’



‘而我要做的就是改变生命存在的形式以更高等级的形式对抗熵增’



奈良断如此分析道，



‘例如神格神有着神格作为生命形式的寄托，地仙有着福地作为生命形式的寄托..’



‘巫妖的灵魂匣子，神仙的香火或者封神榜’



‘现在的本体进化了生命形式，摆脱了凡体的呼吸，但依旧处于新陈代谢的生命体范畴’



‘所以可以被称为超凡生物，但不是神灵’



奈良断眼神中闪烁这星星点点的幽深光芒，



‘神灵摆脱了新陈代谢的影响，而是以某种永恒，不需要与外界进行交换，或者进行更高等级的交换的形式，存在着’



‘例如规则、法则、香火、信仰、意念.’



‘而在前世道家’



‘有着斩三尸、尸解仙的说法..’



‘传说达到大罗天的金仙们能够三花聚顶，五气朝元，生生不息。’



‘都是将有形之生命寄托于无形之器具.’



‘这样的器具被称为道器、或者三花五气..’



借由着对于鲛肌或者超凡形式的思考，让奈良断对于未来的道路缓缓明晰，