院道观,都参与其中,到了洛阳这里也是如此,不少僧人都还未回归,寺庙显得很是冷清。
但此时一路所见,这少林寺的僧人似乎格外的多,一行人往山上而去,更是见到不少健步如飞的僧人,在踢腿练拳,吐纳运劲。
李彦神色一沉,心头愈发不爽。
他把工作和练武结合得那么好,每天都要上班,遇到贼人作乱时,更是通宵查案,相比起来,这群僧人靠着山下的农田佃户供养,不受干扰,整日练武,过得未免也太幸福了!
确实很幸福,根据历史记载,唐朝佛教最兴盛时的僧人衣食用度,每人每年大约花费三万多钱,相当于后世六万人民币,月平均五千。
横向对比的话,五户大唐男丁交的赋税,才是这个数。
谷毼相当于每个僧人,背后有五户人家在供养,难怪后来要灭佛。
当然,那是极盛时期,现在唐初肯定没到这个夸张的地步,但这一个个脱产僧人的背后,也是无数弯腰在田间辛苦耕作的农夫在默默供养。
以往听得再多,终究比不上眼见为实,李彦将山上山下的对比尽收眼底,默默有了决定。
杨再威在边上突然道:“李元芳,你很讨厌佛门?”
李彦并不否认:“我确实讨厌,你呢?”
杨再威道:“谈不上讨厌,我毕竟修炼的是唯识劲,师父对于佛门还是很有好感的,但肯定不喜欢,这些和尚让人看了火大……以你的权势,将来等太子登基,真要厌恶佛门,莫不是要如周武帝般推行灭佛?”
李彦摇头:“那个行不通,灭佛看似轰轰烈烈,实际上以现在佛门的流行程度,在普通百姓和许多高门贵人心中都是根深蒂固……”
“再加上宗教之说,越是压制,越会激发人的逆反心理,不断有人去崇尚,无论怎样灭佛,必定死灰复燃。”
“有些佛门高僧也确实是慈悲为怀,令人钦佩,堵不如疏,灭佛从来不是解决问题的办法。”
杨再威奇道:“听这意思,你还有别的法子?”
李彦确实有了想法。
他想让佛门纳税。
分田其实无所谓,百姓都分田,但拿了朝廷的田,这税收自然是逃不掉的,凡授田者,丁岁输粟二斛,稻三斛,谓之租。
也就是说,拿到田以后,一年后必须要缴纳两斛小米,三斛稻子,算是租赁税,后面还有许多税目,根据田地的性质不同,税收也不同。
可佛门却不纳税,无论占多少地,都不纳税,有度牒的僧人还能免去徭役,如此才成为了国家的毒瘤。
所以必须要让佛门纳税,五十岁以下的僧人道士,每年交纳四匹绢布,尼姑和女道减半,其他杂役与百姓相同。
等到了五十岁以后,再免除赋税杂役,因为年老精修的人,尽为人师,这样道教和佛教的典籍益处,才会发挥出来,风气也会越来越好。
这个法子不是李彦原创,而是历史上一名唐朝官员的建议,根据那位官员计算,如果真的实施,全国僧人所交纳的赋税,不低于全年赋税的三分之一,如此一来,国家富足,苍生的大害也将除去。
皇帝十分心动,然后否决了这个提议。
没办法,那个时候大唐的中央权威,已经不足以推行这个改革,连灭佛都不行,更别提让僧人交税了。
对于和尚来说,让他们交税,比杀了他们都要难受。
正因为如此,李彦没有说出口。
一如他当年卖茶,也是经过了很长一段时间的酝酿,才在出使吐蕃时正式启动。
但凡这类大事,都急不得。
众人收回目光,一路上了山门。
不比后世的巍峨大气,现在的少林寺,就是山间的粗陋寺庙,一眼看上去,甚至有些寒酸。
由于建在山中,若论殿宇的恢宏和雕像的精致,是肯定不如城内的大寺院,不过来往僧人却要精神许多,更有一群体魄强健的僧人汇聚过来,赤裸着上半身,露出流畅的肌肉,摆出各种造型,口中叱咤有声