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正文 第八十六章 佛法有边

若不勤习五明,不得一切种智故,五明之法,在吐蕃分为工巧明、医方明、声明、因明和内明。



对应到后世,可以看成工艺学、医学、语言学、佛学和天文学。



这是象雄文化将他们认知的人文自然融入其中,就这个年代而言,是真的不错了。



而医方明里,也融入了天竺医术,有地水火风和四百四病之说,主要是以针刺为治病方法。



所以鸠摩罗并不是什么准备都没有,他从僧袍内取出针袋,徐徐摊开,一根根针展现在众人面前。



李彦心里一惊:“这和尚会传统医术?”



武敏之则是恐惧了:“你这蕃僧,敢用针灸?御医都不敢在我身上用针!”



鸠摩罗解释道:“这不是针灸,是针刺。”



武敏之一听更不干了:“休想!拿走!拿走!!”



眼见他拼命挣扎,鸠摩罗无法用强,只得将针袋卷起,收回僧袍内。



“呼,幸好……”



李彦暗暗松了口气。



基于目前智慧想出的计划,其实还是风险太大。



鸠摩罗居然在医术上有造诣,万一这吐蕃和尚真把武敏之治好了,他和太子都得傻眼。



好在运气不错,鸠摩罗接连碰壁后,为了成名上门治病,吐蕃僧人的身份,也让武敏之忌惮。



眼见这病患如此难缠,鸠摩罗只能拿出真正的看家绝学:“贫僧要用明王劲,治愈这位国公!”



“且慢!”



李彦心头大喜,却立刻和高太监上前,一左一右架住武敏之:“你开始吧!”



鸠摩罗倒是不以为意,他在吐蕃为贵人治病时,都有类似的事情发生。



如果无人看护,那练武者只要有个恶毒心思,就能将劲力侵入对方体内,损害脏器。



久而久之,必定重病难愈,死了都难查原因。



这样的危险,哪个贵人不提防着些?



“我佛慈悲……唵!”



鸠摩罗双手合十,突然张口吐出六字真言。



外人听起来,就是一个奇特的音节。



但武敏之的心中,却是佛音大振。



他的脑海中一片空白,下意识闭上眼睛,除此声外,再无他物。



极为怪异,却又极为受用。



李彦将手搭在武敏之肩膀,感受得极为清楚。



随着鸠摩罗真言一喝,一股奇特的波动,顺着武敏之的耳鼓一路往下。



他的整条脊椎都随着那喝音,微微振动起来,再传导向相应的气脉。



佛家三密,是为身、口、意。



大明三轮,是为顶轮、心轮、眉间轮。



此时气脉呼应,直通三轮,武敏之那么复杂的心思,居然放空了。



虚极静笃,万念归一。



“厉害!”



李彦暗暗赞叹。



鸠摩罗传承的,无疑是明王劲秘传,佛家真言在他使来,有种后世催眠暗示的效果。



最难得的是,这些真言印法,还能用于对敌中,展现出种种妙用。



凉州之时,李彦就亲身体会过这种手段,若不是武道意志坚定,恐怕要吃亏。



鸠摩罗只身一人,跋涉万里来到大唐,欲会各寺高僧,确实有这个资格。



而眼见武敏之一直紧绷的眉头放松下来,在鸠摩罗的治疗下,开始向好的方向发展,李彦也动了。



他的丹元劲涌入武敏之体内,表面上是为了防备鸠摩罗暗下黑手,高太监也是这么做的。



实际上,他开始调用灌入武敏之体内那三股不同的劲力,按照百胜劲的修炼方法,整合为一。

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