缓的说道，『无论产，运，用，皆因人也。人之众，产越多，一地之产有差，余者余之，乏者乏之，故有运之往来，各得其用，此乃天地正理，不偏不倚，产之祢多，运之通畅，用之得宜，人之逾众，便可横行于天下，顺者昌，逆者亡！大汉自可囊括四海，纵横八荒！』



这一切，并非是诸葛亮的吹嘘，而是当下真实的局面。



斐潜在关中三辅，河东陇右，汉中川蜀投入了大量的基础建设，以奴隶的劳力，改进的科技，打通了原本狭隘的通道，贯通了各地之间的联系，使得原本的界限开始缩减，整体性得到了进一步的加强。长安平阳，在交通运输，大型器械，兵刃战甲，建筑材料，日常用品等等行业上都是领先于其余各郡县，再加上两次青龙寺大论，在文化舆论上也是强势得不行，再加上对于郡县的权柄拆分，军政分离的改制，士族地方巡检制度的确定，即便是南中的大姓，也不能像是之前那样，自以为关上门，就可以什么事情都当做没有，没有发生过了……



众人不由都凝重起来了。



怎么说呢？



方才诸葛亮所言，他们之中也不是没人想得到，但是不成体系，也未必能通透，毕竟能不能想得到是一方面，更进一步在想到之外，还要找到具体的依据，相关事件的支持，对于这些南中大姓来说，就比较难了。毕竟南中偏远，近蛮夷多了，思想也难免蛮夷化。



那个当下就有些蛮夷化了的爨立多少有点迫不及待的说道：『诸葛从事，还请详细说说，究竟这「能者多人」应当如何？还请赐教！』



『是，是，诸葛从事请讲……』



『得闻诸葛从事之言，便如拨开云雾，得见青天啊！』



『……』



花花轿子，当然人人都会抬一把。



直觉告诉爨立，诸葛亮肯定还有一些东西没展开说。



此时此刻，爨立便是不管自己穿的衣袍汉不像汉，夷不像夷了，按照汉人礼节，言辞也是恭敬谦逊，就像是方才那个故作粗鲁的他完全不存在了一样。



『赐教不敢……』诸葛亮微微笑着，『便是于诸位一同探讨就是……』



众人腰身笔直，恭敬聆听。



『主公有言，天地生万物，然人得其灵也！』诸葛亮沉声说道，『故而，得人之灵者，当为今之能也！』



『何为人之「灵」也？』诸葛亮环视一周，『简而言之，便是「智慧」！』



『比如上古之民亦耕田，然上古之民耕田之法，今可复用之乎？今一农夫之力，与上古之农夫无差，然其产得益也，此便为人之灵也。春秋之时以铜伐木，如今又是如何？汉初遇山沟深堑便是束手难行，然如今五行雷出，可移山也！此等皆为人之灵也！』



众人顿时纷纷为全球变暖贡献了一份力量。



在南中各族大姓心中，尤其是一些年长者的观念里面，大汉依旧是一个非常遥远的概念。



川蜀之地难行，从川蜀到南中，也是同样的难走，正是因为不好走，所以就懒得走了，然后因为自己懒得走，就觉得所有人都是走不了。



这样的观念长时间驻留在南中的这些人心中，雍氏的叛乱，难免也是有这样的想法，觉得大汉即便是想要治理南中，手脚一时半会也伸不过来，自然就是当地乡绅为所欲为了。



可是如果说就像是诸葛亮最后的那句话一样，川蜀的这些山沟深堑被打通了之后……



徐晃在川北正在大兴土木，修整山道，拓宽瓶颈之处的消息，南中大姓当然不可能不知道。



众人沉默了下来，一些人似乎领悟到了一些什么，但是也有一些人似乎抓住了什么，又似乎不太明了。



其实，诸葛亮已经是说得很简单了。



更高深的那些，诸葛亮没有说，说了这些人也未必能懂。



南中，说好听一点，叫做边缘地带，说不好听的，就是和蛮荒接壤。之前华夏人以为蛮荒就是什么都没有，什么都没用，但是现在观念也渐渐的被斐潜所改变了。



蛮荒，就意味着什么都没开发！



就像是面对从来不穿鞋子的小岛居民，有人悲观，有人狂