时代在变化,生产力在变化,生产关系自然要跟着变化。这是马大胡子发现的道理,其根源就在于人的思维,是变化不定的。
同样发生了变化的,还有牛大郎。
牛大郎之前说是要参军,可是其年龄小了些,再加上其家中遭受变故,不能安定,所以就没有当年入选军中,而是往后拖延了。
老百姓的想法,和当官的,本身就难以一致。
想要让所有的人思维思想都能高度统一,这基本上是不可能的。
要知道,这一点,连神都做不到。
犹太拿着钱,嘿嘿的笑。
有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,
苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
后世的时候,斐潜第一次见到这个对联的时候,便是便将其端端正正的写在了自家的书扉页上,然后在一些什么议论文里面也是多次的引用,用来证明自己的论点论据什么的。
可是随着年月的增加,也渐渐的看出了这一副对联的弊端。
阶级的局限性。
秦关终属楚』,且不论为什么后来这个楚』会变成了汉』,单说这個楚』是一般普通百姓的那个楚』么?同样的,吞吴的越』,能是一般的山越么?
项羽,原本就是贵族。
勾践,原本就是王族。
丑小鸭原本就是天鹅,灰姑凉原本就是公主。
而那些从丑小鸭期望变成真天鹅的鸭子,飞到一半就栽下去了。
更何况,世事之复杂远不能用几个偶然的例子,就能说涵盖了一切的。
尤其是当下的这些士族子弟。
也宛如之前的诸子百家。
因为他们因为聪明,或者是拥有财富,或是拥有名望,或是摄取了地位,故而其个人的诉求不可能整齐划一,诸子先天的多样性,也就自然而然的造就各国的分裂。
而现在,斐潜要让这些诸子统一起来,有一个共同的信念,一个共通的认知,无疑是一件非常难的事情。
但是总归是要有人去做,而且早做比晚做,明显会更好。
一个王朝的固化和衰退,最先出现的必然是阶级的固化和上升渠道的衰退。
汉代士族,经书世家对于教育资源的垄断,就是一个典型的例子。
在大汉之初,相对偏下出身的皇帝,身边也都是相对阶层较低的臣子,卖酒的,杀猪的,无不如此,以至于一直到了刘备这一代,或许也还有效仿刘邦凑齐七龙珠的想法,只不过始终没能凑够……
因此,在大汉朝建立之后,大汉的朝堂上是有大量的中下层的,摆脱了旧贵族的束缚,同时还有大量的军勋人员,这些人员也在随后的内乱当中,坚定的站在了汉王朝一侧,彻底的将企图摘桃子的旧贵族扫到了历史废物堆里面。
从大汉开始,周至春秋战国时期的旧贵族体系基本上就消亡了。
取而代之的,就是世家。
在大汉三四百年时间之中积累而起的世家豪族。
这些世家贵族,多数并非是春秋时期的名门之后,他们打破了旧贵族留下的的禁锢,转头却将禁锢戴在了旁人身上,他们砸碎了原本的阶级封锁,打开了一条新的晋升渠道,转头却开始在自己的渠道上盖上了天花板。
社会有阶级,并不可怕,可怕的是没有晋升的渠道。
没有晋升的渠道,便导致只能看到项羽有机会,勾践能努力,假小鸭可以飞得起来,落难的公主穿上了水晶鞋。而其他人,就只能想象,做一做美梦,然后醒来之后就要面对苦逼的生活,积攒着怨气值,直至轰然炸裂而开。
就像是周树人的那些被封禁起来了的话。
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