”！雨唤风呼：曰名其“



”！式一第的法术平太我为可，合契道之身自我与，意真道平太我合结，道之雨唤风呼中其“



”。始之道大乃，头源的法之身一我是却，道左如不虽，术六气炼“



！泄倾瞬转雨骤风狂，上之巅山于布密云乌



！啦啪里噼



！始而此自，电雷雨风有，手抬人道着随，间然突



。念之知求的郁浓是都，的着斥充间之眼满，动变绪情毫丝有无，静平光眸的他



。态状峰巅的有未所前个一了到达都，神气精的秋季，时此



。化变了生，始巅山光无自光霞道一，开睁子眸双一那人道年青这着随



。睛眼开睁才秋季，久良久良了过，化变般百像镜观



！师宗代一，为之称以足便他谷局



。诣造道此论只单单，低高行修论无，低高之法论无，者法真己自于属独出创正真够能而



。祖始脉一为可，者派立宗开谓所



！法道平太



...的己自于属只出造缔，学所身一的下眼他合融后随，捉捕数尽意真的中之门法些这将是就，的做要下眼秋季，此因



。变蜕续继将终也门法些这，远越走越者法施的们它造创，大壮断不意真的中之术与通神股那着随但，格资的过不小微再是只使即



。能可的道成着有们它为因是就，术气炼的通普于别区以所之，法术与通神的承传级道左是上得称够能些这



...术之诡奇种种的道幽通如比再，望野之日贯虹长有更，承传的道虹长如比再，就成才这，统道辟开欲迈豪生顿中心，礴磅海大见人道海观是就，书道海观如比



。意真的展施法此是便，图意的初最法此造创们他，的血心身一人之始创了入注是都，造创的通神与法术篇一每



。用之道护是则，通神与法术而



。途之道求场一是就，行修谓所



。意真的中其入注贯所者造创，通神与术法些这着捉捕在他



。意真



。眼闭慢慢，迹轨动流的法般诸中其着悟感，立而身挺秋季，中之洋海的法术与通神这在浴沐



！威神化显都，通神灵拘与法遁阳阴！死当天苍：曰名其



！术六第，法六平太



！动震许些了有稍稍此因都至甚，数气的地天圆方此，后随



。出吐慢慢中口者道自，言之逆忤



”！死当天苍——为当，式六第法六平太我“



”！之代而取可彼，则，良贤君明无国，苦疾生众若而“



”。也良贤一国若不，言之行群天柱，也明之日一若不，熠熠星众“



。色之彩异着烁闪中眸的他



。转流力法上身，子身起站年青



”。矣名其知已我，但，成修为尚下眼我虽“



”。式一有当还，后之式五“



”...剑藏中腹、虹长贯气、电掣雷驱、兵成豆撒、雨唤风呼“



：道声轻才这，后久良



。霄明如碧，空天的界外着看，窗那过透他



！止不倍数前之了超远是却秋季，悟领的道与法于对那但，升提未并界境使即



。骨换胎脱如几，化转底彻法之身周，来醒室静于人道



。醒又复梦大场一



！求所生一的鹿巨张是却，但



。道大行修的合适为最秋季是不能可这



。晓知深深秋季，刻此



。向所之道的行修身此是也，念执的鹿巨张是那，道知秋季



！境意