人人作好事了。



仔细一想，方惜不由变了色，不服之色渐渐褪去，露出沉思。



这道理其实很简单，从两个典故就能看出，与大政冲突，怎么可能录取？



这道理，二人都是已经考中了举人的读书人，只要给点明一下，就自然能想明白。



“说白了，这是以鬼神压人道，压王法，而我们的考试是在人间，人间考官贬落伱，实是理所当然。”



苏子籍说完，又转脸对着余律说着：“你说的，善必赏有心亦赏，恶必罚无心亦罚，大体上是对了。”



“只是，却不符合人情。”



“虽说内法外儒，但外儒还是必要的，如果没有仁这個字，司法就很容易变成法家之苛政，考官要是以你刻薄，低低录取，你也无话可说，要是贬落，也有理由。”



“应该以事实论罪，又以有心无心论轻重。”



“这就符了圣人教诲，也符合了国法人心。”



余律和方惜久读经书，顿时领悟，这就是中庸的本意，中庸



并不是平庸的意思，而是法与人情，文与武，急于缓的调和，可以说，此法理，万世不易，没有哪个朝代能离开它。



苏子籍见二人都陷入沉思，若有所悟，又笑着：“其实就算这样，也还是次了些，只能中，却不能考中前列。”



余律方惜都知道太孙这在指点，机会实在很难得，都很认真倾听，可这话实在不理解。



“殿下，为何？”余律亦不解问，难道这考题，还有第三种回答？自己的回答虽不十分精准中肯，但是经过调和，却再合适不过。



“如果你们仅仅是读书人，此论已经足矣！”苏子籍摆弄着手中扇子，将其慢慢摺起，说：“可你们现在，却是在贡试，是在跳龙门，是在求官。”



“下一题，民之于官何位，何解？”苏子籍看两人的神色不解，笑了笑，问着。



方惜不明白为什么跳题，有些诧异，思考了下：“民生关系天命，哪怕一人也不能疏突，要从小事作起。”



余律没有说话，但看神情，就知显然是同意方惜所说。



“还是偏差了。”苏子籍却摇头，在二人的诧异注视下，说：“你立足点偏了，还没有明白。”



“还是这话，如果你们仅仅是读书人，此论已经足矣，可你们现在，却是在贡试，是在跳龙门，是在求官。”



“你家若有田百顷，忙不过来，招募几个管事，第一要求是什么？”



余律若有所悟，又想不明白，只答：“当然是老实诚恳，不奸不滑，又精于农事的人。”



“老实和奸滑区别呢？”



“当然是不是诚心为我家作事……”说到这句，余律慢慢张开了口。



“看来你明白了。”



“如果说童子试，考的是基本功，秀才试，就是考取的是文采。”



“而举人试，就是考取的是规矩，举人功名不小，上可跳龙门，下可安乡里，非守规矩懂规矩者不入。”



“而层层提拔，到了贡试，问的就是你的诚心虔心，是不是站在朝廷，站在皇帝角度考虑。”



“现在你知道，为什么偏差了么？”



“是，我明白了，贡试乃跳龙门，一跳就可当官，官是什么，就是国之臣仆，尤如管事于乡绅。”



“民之于官何位，若是重点在民，就非一心为君为朝廷考虑，只有先以君国为重，再考虑民生，才是可取之心，而不是先考虑民生再治国爱君。”



这才是一个官员该有的思维，就算文章做得好，可若思维还局限在普通人的范围，就没办法让考官看中。



“可这……这与我们一贯所学，完全不同啊！”余律皱眉说，露出了犹疑和挣扎。



这观点，哪怕自己能理解，也与过去的认知有些相悖，便想要接受，也有些困难。



方惜亦脸色难看，显然他更难接受这样的观点，甚至对这样