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正文 第三百五十三章 道与法与术
“为君者当尽知其理,而又超然于上,方能以一分之力,尽百倍之功。”



灵青说罢轻轻一点苍璧,驾驭着它反哺四方礼器,来推动疆域的扩展。



然后疆域的扩展又能聚集更多的力量,来推行制度,传播知识,种植百谷,收割民心。



无论是国土的掌握,军队的力量,还是制度的运行,传承的积累,农耕的收获,亦或民心的向背,他尽知其中变化。



因此衍化起来轻松无比。



一时之间,随着四方礼器光芒大放,国土不断的向外扩张。



而增加的疆域国土面积,也在不断的衍生出四方礼器之气。



从而积蓄了大量的祈念,化为国运,提升了苍璧的力量。



又形成一个新的循环。



“然则若是重农而轻军,则国将无力,继而制度松弛,传承混乱,然后又侵害到农业的成就之上。



若是斧正制度太过,以致太过简洁,又如何能将天下之道尽揽其中?”



应在面前的气象上,则先是赤璋之气大盛,越过黄琮之气,攻伐白琥之气使之锐减。



继而引得玄璜之气散乱,以致青圭、赤璋之气糜乱。



四璧混乱影响到疆土的大小,民心的向背,导致黄琮、苍璧之气减少。



应在许行的君民并耕理论之中,就是着心于耕种而忽略了其他,使得体系崩溃。



应在农商理论之中,就是不应该仅仅是“同种商品只有一种价格,没有第二种价格”。



而应该是不同的商品不同的品质拥有不同的价格,但这个价格却不会侵害到其它的方面。



市场物价不能不规范,不规范就会带来混乱。



但也不能太过简单,太过简单也会引起混乱。



应当划分的更加细致一些,当求简约而不简单,精致细密而又清晰明了。



而不是非黑即白的一刀切。



许行看着面前灵青所显化的体系,久久不语。



而姬延则看的双目放光,仿佛找到了他的道。



身处一个时代,自然有其时代的局限性。



哪怕许行本身已经参悟了天地大道,但在这個时代,那就要遵守这个时代的规则。



农家之中亦有耕战之策,也规范整理务农的规律,并梳理相应的知识。



也肯定了分工互助、百工作业的理念,与灵青的四璧理论也不谋而合。



只不过太过理想化了。



若是他创建一方世界,推行自身之道,以他的本事自然能够畅行无阻。



然则道可独行,但不可独求,独行能守道,独求则道尽。



“灵公参这君之道,行求农之道。



愿灵公能知这农为国之本,民为君之基,便不负行之所求。”



许行稽首向灵青行了一礼道。



他亦明白,灵青所要表达的,是农家的理念,但也并不独独是农家的理念。



只是他选择了农家之道,自然要以农为本。



“大道万千,其径不一。



许子自农而求道,道理非凡。



我如今尚在不断摸索,还望日后许子能够不吝赐教才是。”



灵青赶忙将其扶起道。



经过这一番的论证,他亦是梳理了一番自己这段时间对于为君之道的感悟。



虽然并没有使他在自然之道上有多少收获。



但却让他对于先天一炁有了更多的理解。



先天一炁能包容万物,能以一化万,也能化万于一。



而他走万化一之道,自然也要调和万物于一炁。



这种

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