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正文 第三百四十六章 璀璨的时代
儒家,是以孔子的礼乐理念为核心,所创建的一家学派。



如今又增加了孟子的仁义理念,主张以德化民。



墨家,则是以墨子兼爱、非攻的理念为核心,以节用、尚贤为支点创建的学派。



原本墨子曾从师于儒者,学习孔子的儒学,但因不满儒家学说而另创一对立的学派。



此后更是激烈的抨击和反对儒家学说。



因此儒、墨两家,在根子上就有许多相对立的地方。



孔子说敬鬼神而远之;墨子则以鬼神之说使君主警惕,杀无辜者得不祥。



儒家坚持厚葬,特别是父母去世,子女要守三年之丧,重死。



而墨家则宣扬节葬,要废除远古留下来的葬礼习俗,将之降到有利于平民的标准。



此外还有儒家重乐,墨家则说非乐;儒家讲天命,墨家就说非命,如此等等。



双方此时亦是围绕着这些两家学派的根基来攻讦对方。



然则这是他们立命的根基,又如何能以口舌之争,而就此认输作罢。



因此公说公有理婆说婆有理,双方谁也说服不了谁。



不过倒是让坐下的其他学派子弟和学宫中的国子明白了两家的理念。



虽说灵青之前在明经堂中也放了不少两家学派的典籍,甚至还有后世而来的理念在其中。



但仅靠自学、自悟,又如何比得上他们这些虔心求问师长,又研究这么多年的正式子弟呢?



因此不同于云床之上的两人争得面红耳赤,坐下众人那是听得津津有味。



当然也有例外者。



灵青在人群之中也看到了灵机和文君两人。



两人自学宫开府之后,就一直在学宫中就学,倾听百家学识。



下了学之后,灵青也会根据他们的疑惑进行答疑。



他之前就不曾要求他们一定要入道修行,因此对于他们学习别的思想也不介意。



甚至也不会根据自家的想法,来影响、引导他们的思维方式。



只有在其偏离正道的时候,方才警醒一番。



创建这灵明学宫,也有为他们创造更好的学习环境的意思。



毕竟这次他身为国君,又一心想要尽早证就人仙功果,难免没有太多的时间来教导他们。



正当他欲要往两人身边去时,突然发现一旁有一名老者有些面熟。



同时其面色淡然,身上隐隐透着一股异样的气息,令灵青无法视而不见。



“这不是……”



他又仔细看了看,同时通过灵国主的权柄去查探其人。



顿时认出来了。



同时那老者也被灵国主的权柄给惊动了,转头向灵青这边看来。



灵青转身向他而去,来到他身边揖手一礼道。



“灵青见过许子。”



“行见过灵公。”



这老者正是许行,灵青自副本开启之时,看到过他的影像。



他能来此,看来是自己的政策对他产生了比滕国更大的吸引。



原本坐在许行身边的一位弟子起身道:“灵公请坐。”



“多谢!”



灵青向其谢过之后,在许行身边坐了下来。



“未知许子莅临,却是灵国怠慢了。”



许行,农家代表人物之一。



却不是如同孔子、墨子一般是农家的创始人,只是如同孟子一般的代表人物。



因为这农家自古以来就存在。



自神农作五谷,后稷播百谷、教稼穑,再到历代的农官都可以称得上是农家的先贤。

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