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《唐奇谭》正文 第九百一十四章 波尔多
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甚至还想将孤立无援的埃莉诺控制起来,嫁给他的儿子之一;以为获得对于阿基坦地区的宣称权。因此在筹备婚礼期间,埃莉诺在侧近帮助下再度出逃,却是找到了追随母亲在阿基坦效力的旧部。



并说服对方护送前往山外讨伐军的圣罗兰大营当中。这也是他们的第一次见面,并促成了一场法兰克王国崩灭后,足以影响大陆格局的重要联姻;阿基坦由此成为奠定圣王国的三大核心领地之一。



因此,波尔多城也是被称为“狼母”的,末代阿基坦公爵之女埃莉诺的出生地和故乡;她在世的时候为圣罗兰,生下了足足十多个子女,也缔造了遍布王国的各大属国、诸侯领地的圣血王族基石。



然后,又以“诸王祖母”“列国亲长”的96岁高寿和强大幕后影响力;在圣罗兰归主之后,继续缔造和维系了一整套,沿袭和运转至今的王位继承体系和严密规则。也就是圣血王族的三领递补制。



每一代神圣布列塔尼亚联合王国的王室,一旦出现绝嗣或是无法履行职责;那就会自布列塔尼亚、阿基坦和加泰罗尼亚的王族支系中,由最高领主会议通过一致决议,选出新的继任人选进行培养。



因此,每一代的至高王在位时,都会照例将自己的年长子嗣或是兄弟之一,授予这三大领地的监管者和宗长头衔;只要没有犯下严重的错误和过失;就可以享受终身的权利和地位,成为新的分家。



这一方面可以保持王室延续的同时,维持小范围内的竞争和压力,有利于提高平均的统治水平;另一方面也能持续的更新换代,乃至变相的淘汰那些,随着不断通婚血脉逐渐变得稀薄的王室成员。



当然了,王室的三大核心领地之间也有潜在竞争。相对于潮湿多雨多雾,境内沼泽遍布的布列塔尼亚,或是阳光灿烂,却异教风格残留明显的加泰罗尼亚。阿基坦则是以温暖适宜、产出富饶著称。



因此,在圣王国历代流行的谚语中,有着“寒铁的列塔尼亚”,“金色的加泰罗尼亚”“丰饶的阿基坦”等诸多称谓。来形容各自的特色;光这三大核心领地,就供养王国境内一半以上的骑士团。



但因为长期对抗伊比利亚半岛南方,萨拉森人的科尔多瓦王朝的日常需要,大多数时候的至高王,都常驻在比利牛斯山脉以南的地区;只有特定的年份和日子,才会例行巡回阿基坦和布列塔尼亚。



这也给两地之间的次级封国统治者,以及境内大小诸侯、封臣们,更多行使权利的自治余地和充分享受生活的空间。也由此形成了各地之间,迥然不同的历史文化传统,多种多样的特色市民生活方式。



而当代的阿基坦亲王/波尔多大公、至高领主会议成员,多尔多涅省、吉伦特省、朗德省的总督/监护长官,克雷西是一名养尊处优、酷爱声色享受的王室长者,同样也是一名古典骑士道的爱好者。



因此,在他挥金如土的赞助和鼓励之下,波尔多城内外的骑士之风盛行一时;几乎隔三差五都有热闹非凡的骑士竞技,以及定期马步决斗活动。充斥着穿戴各式各样铠甲的骑士和里胡哨的侍从。



哪怕是经历了前些年的天球之变后,在圣王国境内同样是异变横生,uu看书 uukant异类频现的情况下;依旧不能影响和阻止,他变着样和名,举办各种骑士竞赛和决斗的热情。哪怕是来自廷臣和侧近的劝谏。



而且他还变本加厉的增设了,数额不等的多种悬赏;籍此鼓励一些自由/游荡骑士和雇佣兵、卫队成员,与野外各种被捕获的异类;进行角斗和决胜的激烈对抗项目。籍此沉浸在欢呼和惊叹声中。



因此,今天又是一个难的宗教纪念日,据说源自远古帝国时代,因试图阻止罗马皇帝对基督徒的迫害,被杀的圣乔治殉难日;而圣乔治同时也是骑士和贵族主保圣人,因为传闻他杀死为祸的毒龙。



为此,身为当代阿基坦亲王的克雷西,私下使人付出了不菲的代价;从近岸地区设法捕获了一只,酷似古代毒龙造型的硕大牛兽。就是为了在万众瞩目之下,重现一番圣乔治屠龙的历史故事重演。



然而,就在他坐在骑士竞技场上房,视野和空气最好的半敞开包厢内;一杯接一杯的喝着本地盛产,并专供王室的上品葡萄酒;俨然有些微醺之际,突然就听到了左近突然声嘶力竭的叫喊了起来:



“龙……龙……”“好大一只龙!”(本章完)
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