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正文 第八十七章 佛道相争坐论道


说着话,不少妖族修士一拥而上,俱是在南域被吴良骗过的人。却原来吴良走一路骗一路,在到交易城之前,已经骗过不少妖了,现在出来这些便是上当过的。



吴良急忙转身就跑:「你们道缘太浅,与我无关啊!」



「站住,别跑!」



小武无奈的捂着脸,道:「真是成事不足,败事有余,这样的人竟然还有脸活着,真是……」



他刚一抬头,就见李周突然迈步走上了高台,立时吸引了众妖的注意。



金蝉子看向李周,笑道:「这位道长似乎与叶道长是同行之人,不知有何见教?」



李周拱手施了一礼,随后道:「贫道乃是东域太乙道门弟子李周,见大师在此弘扬佛法,我亦有心,想要请教。」



话音刚落,李周又面相众妖言道:「贫道自东域而来,也是为了弘扬我东域道法,只是今日金蝉子大师先开了口,贫道只好屈居于后。不过贫道有事请教,故而登台。」



金蝉子看向李周的眼神平和,却深邃。



远处的城墙之上,白狐公子白浔与牛武并肩而立,牛武沉声道:「现如今道门也要来插上一手,要不要我去将他们两个赶走?」



白浔摇头道:「擂台都摆下了,岂能说撤就撤?既然佛道想要争斗,我也乐见其成,且看看这小道士要做什么,再去不迟。」



平台之上,金蝉子和李周相对而坐,金蝉子笑道:「不知李道长对贫僧方才所讲,有何不解之处?」



李周摇头道:「非是对大师所讲佛经有疑问,贫道想问大师为何要不远千万里,自东土而往西方,那西方之境,有何好处?」



「阿弥陀佛,」金蝉子笑道:「西方极乐世界,天地之胜境,物外之圣域,如何不好?」



「既是极乐之境,佛门又常怀普度众生之心,怎不见众生入你西土?」



金蝉子悠悠一叹:「世人迷惘,不知彼岸,我佛慈悲,传佛法于苦海,救苍生于业难。贫僧虽不才,亦在佛祖面前发下宏愿,以言承法,以法化舟,普度众生!」



李周笑道:「大道三千,自然有序,如今天地之间,三教并立,五域之中,百家共存。悟道逐仙,各有法门,如何只有你那佛法来渡世人?佛门广大,道门亦辽阔无边。南域群妖,本天生地产,气聚生灵,自有我道法传授,超脱凡尘。」



一旁突然有妖高声道:「你们两个忒磨叽了,一个自说自话,一个自卖自夸,却不闻佛道有何益处。我等生而为妖,虽先天胜过你们人族,可后天为道所阻,不得自在。寿元所限,终归尘土,若想明悟大道,该用你佛法,还是用你道法?」



「阿弥陀佛!」



金蝉子开言道:「入我佛门,可知万缘皆罢,诸法俱空。幻象在前,自扰六根清净;入定持戒,原来百端皆空。发觉需坚诚,诚乃立身之基,修行之本。一心而存,诸事寂灭,莫问尘缘总该弃,闲乐无为自然全。」



李周闻言,摇头笑道:「大师所言看似高深,实则空无益物。万象既然寂灭,心念又从何来?诸事皆空,却留一心尚存。一心若在,则万象自生,物色皆空,却自空生念。心之源,性也。性之不明,则参禅打坐,俱是无用之功,守律持戒,不过自入牢笼。」



金蝉子反驳道:「心性实乃一物,真机自在性中。法本从心生,还需从心灭。佛即心,心即佛,众生皆可成佛陀。」



旁边有妖问:「和尚,我们也能成佛陀?如何能成啊?」



「诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。需知无相为真相,无空为真空。非色非空,非异非同。内外皆如一,诸法在心中。若知灵光非外物,可享极乐寿无穷。」



李周摇头道:「大师所论,皆虚无缥缈,非实俱空。不问乾坤朝暮,不知阴阳轮转,只以大道衍于本心,岂非妄想?故而俗话说:一念为佛,一念为魔。终究难得大道。如我道门修行者,体之超脱,神之灵秀,非你佛门泥胎端坐可比。天之道,损有余而补不足,人之道,损不足以奉有余。我等修士,采天地之灵气,夺日月之华光,应四时而取药,运水火以成丹。逍遥于山海之间,得悟于大道之前。莫道天门久不见,人间自有大罗仙!」



「好!」


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